Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 392

५०
प्रथमपरिशिष्टे खोपज्ञवृत्तिसंकलितं
45
55
कृर्षत्रिपिष्टपपरीपवदन्तरीप
एते शब्दाः नपुंसकाः-प्रसभम्-बलात्कारः । तलरूपं च पुष्पनिकरम्बकुटुम्बशुल्बम् ॥१९॥ भम-करिकराघातः। भान्तयोः पुंस्त्वे प्राप्ते वचनम् । अथ 40 एते शब्दा नपुंसका:-कूप-त्रिपिष्टप-परीपबत् कूर्पत्रिपिष्टप- मान्ता दश-शुष्मम्-ओजः । आत्मानमधिष्ठितम्-अध्यापरीपाणीव एतेषां प्रसिद्धिं विवक्षितोपमानत्वमुक्तम् । एवमन्य
त्मम्-योगशास्त्रम् । बाहुलकात् तत्पुरुषादपि समासान्तः, त्रापि वदों व्याख्येयः। अच्छोदम-देवसरः; उपलक्षणत्वा
अव्ययीभावस्य तु द्वन्द्वकत्वाव्ययीभावावित्येव नपुंसकत्वम् । न्मानसमपि। गोदम्-मस्तकन्नेहः । कुसिदम-ऋणम् । धामम्-गृहम् , तेजश्च । नान्तस्य तु मन्नन्तत्वादेव सिद्धम् । कुसीदम्-वृद्धिजीवनम् , विज्ञानं च । तुन्दम्-उदरम् ।। ईमम्-व्रणः । सूक्ष्मम्वृन्दम्-समूहः । आस्पदम्-प्रतिष्टा, कृत्यं च । दम्- “अध्यात्मे कतके सूक्ष्ममणौ पुंस्यल्पके त्रिषु” । कलत्रम् । पदम्
किलिमम्-देवदारुः, तदन्तत्वात् इकिलिमम् । तलि10 "त्राणाऽङ्कव्यवसायेषु पादतच्चियोरपि।
मम्-कुटिमम् , तल्पम् , चन्द्रहासः, वितानश्च । तोक्मम्वस्तुस्थानाऽपदेशेषु पदं स्याद् वाक्य-शब्दयोः" ॥ कर्णमलः । यद् गौडः-- "पादे तु पुंस्यपि यदमरः
"तोक्म कर्णमले पुंसि हरिते च हरिद्यवे"।
50 “पादोऽहिश्चरणोऽस्त्रियाम्" ।
युग्मम्-युगम् । तिग्मम्-तीक्ष्णम् । अर्थप्राधान्यात् विभक्त्यन्तम् , क्रमणं च । पदान्तत्वात् गोष्पदम्-गोस्था
| तीक्ष्णम्-खरं तीब्रमित्याद्यपि । तद्वत्याश्रयलिङ्गता.। अथ यान्ता 15 नम् , गोखुरः, श्वभ्रं वा । प्रपदम्-पादानम् । गुल्फे तु तन्नामत्वात् पुंस्त्वम् । अथ नान्ताः-निम्नम-गभीरम् । अर्थप्राधा
अष्टौ-त्रिसन्ध्यम्-सन्ध्यात्रयसमाहारः। अन्नाबन्तान्तो वेति
पक्षे स्त्रीत्वप्राप्तौ वचनम् । यन्मालान्याद् गम्भीरम् गभीरं च । गुणवृत्तित्वे त्वाश्रयलिङ्गतैव ।। नदी। अथ पान्ता अष्टौ-शिल्पम्-क्रियाकौशलम्।तल्पम- "त्रिसन्ध्यं तु नपुंसकम्"। रणमण्डपः, अट्टः, दाराश्च । शयनीये तु पुं-नपुंसकत्वं वक्ष्यते। अर्थप्राधान्यादुपवैणवमपि । यद् गौड:कर्पम्-ध्रुवोर्मध्यरोम । कुZमित्यपि भागुरिः । त्रिपिष्टपम
“त्रिसन्ध्यमुपवैणवम्"। स्वर्गः; पस्य वत्वे त्रिविष्टपम् । परीपम्-परिगता आणे यत्र- किसलयम्-पल्लवः । शयनीयम्-शय्या । सायम्अन्तरीपम्-मध्येजलं देशः।अस्त्रियामयमित्यमरटीका रूपम्- | दिनावसानम् । "प्रन्थावृत्तौ पशी शब्दे नाटकादिस्वभावयोः ।
"उत्सूरश्च विकालश्च सायश्च सबलिश्च सः” इति तु गौड:- 60 रूपमाकारसौन्दर्ये नाणक-श्लोकयोरपि" ॥
मकारान्तं तु सायमित्यव्ययम् । खेयम्-परिखा । इन्द्रिॐ चक्षुर्विषयश्च । पुष्पम्-स्त्रीरजः, धनदविमानम् , कुसुमम् , यम्-रेतः, हृषीके तु तनामत्वादेव सिद्धम् । द्रुवयम्नेत्ररोगश्च । पुष्पान्तत्वान्मेघपुष्पम् , बीजपुष्पम् , हेमपुष्पं | मानम । अर्थप्रधानत्वात् पाय्यमित्यपि । भयम्च । यद् गौडः
“कुब्जकस्य प्रसूनेऽपि घोरे प्रतिभये भयम्"। "मेघपुष्पं तु नादेये पिण्डाने सलिलेऽपि च ।
शुष्मादीनां मान्तत्वात् किसलयादीनां यान्तत्वाद् भयस्य 65 बीजयुष्पं दमनके क्लीबं मरुबकेऽपि च ॥
त्वलन्तत्वात् पुंस्त्वे प्राप्ते वचनम् । अथ रान्ता एकोनविंशत्30 हेमपुष्पमशोके च जपापुष्पे नपुंसकम्"। अथ बान्तात्रयः-निकुरम्बम्-समूहः । कुटुम्बम्
| कलत्रम्पुत्र-दारादि । शुल्बम्-रजुः, ताने तु द्रवनामत्वात् सिद्धम् ।
| "दुर्गस्थाने नृपादीनां कलत्रं श्रोणि-भार्ययोः” । [ वसन्ततिलका] ॥१९॥
द्वापरम्-युगविशेषः, संशये तु पुं-नपुंसको वक्ष्यते । अथ भान्तौ
क्षेत्रम्36 प्रसभतलभशुष्माध्यात्मधामेर्मसूक्ष्म
"केदारे वपुषि क्षेत्रं सिद्धस्थान-कलत्रयोः"। किलिमतलिमतोक्म युग्मतिग्मं त्रिसन्ध्यम्। कलत्र-क्षेत्रयोर्योनिमन्नामत्वात् स्त्रीत्वप्राप्तौ वचनम् । किसलयशयनीये सायखेयेन्द्रियाणि सत्रम्-गृहम् , आच्छादनम् , सदादानम् , वनम् , दम्भः,
दुवयभयकलत्रद्वापरक्षेत्रसत्रम् ॥२०॥ साधनम् , यज्ञश्च । [ मालिनी ] ॥ २० ॥