Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 1

SR No.: 008409
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 522
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 16 MB

Page 241

पा० २. सू० ३४.]
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने प्रथमोऽध्यायः ।
१८३
........upreraniumireuni.ranie
..
"एदोतः पदान्तेऽस्य लुक्" [ १. २. २७. ] इति प्राप्तो- इत्यादिना लब्धतृतसंज्ञानाम् , इतावपि आस्तामितरस्मिन् 40 ऽकारलोपोऽनेन प्रतिषिध्यते, नन्वत्र एकारान्तं द्विवचनं खरे परे, किन्तु इतिशब्दे परेऽपि, सन्धिर्न भवति प्रकृतसन्धिकार्यभाक्-सन्धिकृतविकृतिभाग मा भूत, किन्तु अत्र- ! सूत्रेण सन्धिनिषेधो भवति, अत्रायमाशयः-ईदूदेदन्तं द्विवचन शब्दाकारस्य लोपरूपं सन्धिकार्य कथं न भवेत् ? नायमकार । यदि "दूरादामध्यस्य." [७. ४. ९९.] इत्यादिना विहित। एकारान्तद्विवचनमिति चेत् ? उच्यते-अकारलोपे कृते शब्दा- 'प्लुतसंशं तदा तस्य इतिशब्दे परे "तोऽनिती" [१. २.३२.] व्यवहितपूर्वत्वविशिष्टत्वं 'कुण्डे' इत्यत्र एकारे आपतति. तच्च । इति सूत्रेणासन्धिर्यद्यपि पर्युदस्तस्तथापि तस्य पर्युदासस्य 45 सन्धिना जनितमिति सन्धिकार्यमिति सन्धिनिषेधात् कथं भवे- 'तत्वनिमित्तकासन्धिपयुदासमात्रेण चारितायें द्विवचनान्तत्वदिति । माले इतीति-"मांक माने" इत्यतः "शा-मा." । निमित्तके परस्मिन्नस्मिन् विधौ मन्दशक्तिकतयाऽप्रवृत्ती परत्वा[ उणा० ४६२.] इति ले आपि च माला सक्, तत दनन 'अमी३ इति' इत्यादावप्यसन्धिर्भवत्येव । निरुक्तमुतस्थल 10 औप्रत्यये तेन सह आकारस्य "औता" [१.४.२०.] इत्येवे ।
पर लक्षयति-अग्नी३ इति, वाय३ इतीति-"अग कुटिलायां 'माले' इति, 'माले इति' इति स्थिते "एदेतोऽयाय"१२ गती” इत्यतः “वी-यु-सु."[ उणा०६७७.] इति नौ 'अग्नि' 50 २३.] इति प्राप्तोऽयादेशोऽनेन प्रतिषिध्यते । पचेते इतीति- शत, वाक् गति-पन्धनयाः इत्यतः "आव २ "डपर्ची पाके" इत्यतो वर्तमानाया आतेप्रत्यये शवि आका- वाति वायति वा द्रव्याणीति “कृ-वा-पा०"[उणा. १.] इत्यणि रस्य "आतामातेआथामाथे आदि:"[ ४. २. १२१.] इतीकारे "आ
"आत ऐः कृऔ" [४.३.५३.] इत्यैकारे आयादेशे च 15 अकारेकारयोरेकारे च 'पचेते' इति, पचेते इति' इति स्थिते । 'वायु' इति, आभ्यामौप्रत्यये “इदुतोऽस्त्रे." [ १.४.२१.] प्राग्वत् प्राप्तोऽयादेशोऽनेन निषिध्यते, एवं 'पचेथे इति' इत्य- : इतीकारे ऊकारे च 'अग्नी, वायू' इति, ततः “दूरादामध्यस्य." 56 त्रापि नवरमातेस्थाने आथेप्रत्ययः। पचावहे आवामिति- [७.४. ९९.] इति ते 'अग्नी३, वायू३' इति । खरे परे. पधातोर्वर्तमानाया बहेप्रत्यये शवि शवोऽकारस्य "मव्यस्याः" ।
सन्धिरित्यनेन सूचितां व्यावृत्ति दर्शयितुमाह-स्वर इत्ये[४.२, १३.] इत्याकारे ‘पचावहे' इति, अस्मच्छब्दस्य
वेति । ब्यावर्त्यमाह-तव ई-कामौ तवे इति-युष्मच्छ20 प्रथमाद्विवचने 'आवाम्' इति रूपम् , 'पचावहे आवाम्' इति
ब्दस्य षष्टयेकवचने 'तव' इति, इशब्द: कामवाचकः, तस्य स्थिते प्राग्वत् प्राप्तोऽयादेशोऽनेन निषिध्यते । 'इदूदेत्' इत्यस्य
प्रथमाद्विवचने 'ई' इति रूपम् , परतः खरे सत्येवासन्धिर्भवति 60 फलं पृच्छति-ईदूदेदिति किमिति । उत्तरयति-वृक्षा
नान्यथेति 'तव+ई' इत्यत्र खरपरत्वाभावादनेनासन्धिर्न भवति, वत्रेति-"ओवश्चीत् छेदने" इत्यतः "ऋजि-रिषि."[उणा.
: ! भवति च “अवर्णस्येवर्णा०" [१. २. ६.] इत्येकारः । नन्वेवं । ५६७.] इति किति से 'यज-सृज." [२.१.८७.1 इति | खरपरत्वस्यैव तन्त्रत्वे 'तव ई आसाते' इति स्थितावर्णस्य ईका25 चस्य षत्वे "ग्रह-व्रश्च०" [४. १.८४.] इति वृति “संयोग
रेण सह "अवर्णस्येवर्णा" [१.२.६.] इत्यनेन यद् एत्वं भवति स्यादौ." [२. १. ८४.] धातुसकारलोये षस्य “ष-ढोः कः
तन्न स्यादनेनासन्धिविधानादिति चेत् ? अत्राह-प्रत्यासत्ते-62 सि" [२. १. ६२.] इति कत्वे प्रत्ययसकारस्य “नाम्य
रित्यादि-प्रत्यासत्तेः-प्रत्यासत्तिन्यायात्, स्वरनिमित्तककार्यन्तस्था०"२.३.१५.] इति षत्वे 'वृक्ष' इति, तत औ- प्रतिषेधात्-परखरनिमित्तकयकारात्मकसन्धिकार्यप्रतिषेधात् इह
प्रत्यये “एदौत् सन्ध्यक्षरैः" [१.२.२२.1 इत्यावे वो भवत्येव-'तव ई आसाते' इत्यत्र पूर्वखरनिमित्तकैकारात्मक30 इति, 'वृक्षौ+ अत्र' इति स्थिते 'इदूदेद'ग्रहणाभावेऽत्रापि सन्धिकार्य भवत्येव, अयं भावः-प्रतिगता आसत्तिः प्रत्यासत्तिः,
सन्धिनिषेधः प्रसज्येत, कृते तु ग्रहणेऽस्याप्रवृत्त्या "ओदौतो- पूर्वोपरीभावसम्बन्धः सामीप्यसम्बन्धो वा, तथा च ययोः ऽवाद” [ १. २. २४.] इत्यावादेशे 'वृक्षावत्र' इति सिध्यति । | पूर्वापरीभावः सामीप्यं वाऽत्र सूत्रे गृहीतं तयोरेव सन्धिकार्याद्विवचनग्रहणस्य फलं पृच्छति-द्विवचन मिति किमिति। भावो बोधनीयः, तथा च यः स्वरः परीभूत ईदाद्यन्तद्विवचनस्य उत्तरयति-कुमार्यत्रेति-"कमूल कान्तौ” इत्यतः “कमेरत तन्निमित्तकः सन्धिरेव निषिध्यते, एवं च 'तव ई आसाते' इति उन" [उणा०४०९.] इत्यारेऽकारस्य उत्वे यांच 'कुमारी' | स्थिते आकारनिमितकम् “इवदि:०" [१.२.११.] इति इति, 'कुमारी+अत्र' इति स्थिते द्विवचनग्रहणाभावेऽत्रापि । प्राप्तं यत्वं न भवति, "अवर्णस्येव." [ १. २. ६. ] इत्यनेन सन्धिनिषेध आफ्धेत, कृते तु तद्ग्रहणेऽस्याप्रवृत्त्या “इवर्णा- एत्वे कृते “एदैतोऽयाय्" [ १. २. २३.] इति प्राप्तोऽयादे- देरखे." [१. २. २१.] इति यत्वे 'कुमार्यत्र' इति सिध्यति । शोऽपि च न भवति, एत्वं तु नाकारनिमित्तमिति तस्मिन् एषाम् ईदूदेताम् , छूतानां “दूरादामन्यस्य" [५.४.९९. कर्तव्ये नास्य सूत्रस्य प्रवृत्तिरिति, "आसिक उपवेशने" इत्यतो
. .
.