________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
[૮]
૧૫૧
વિષય | હિંસા-અહિંસા | બન્ને પરિગ્રહોમાં હિંસા
અપરિગ્રહ વ્રત બાહ્યપરિગ્રહ ત્યાગનો ક્રમ રાત્રિભોજનમાં ભાવહિંસા: દ્રવ્યહિંસા
સાત શીલવત ૧-દિગ્ગત ૨-દેશવ્રત ૩–અનર્થદંડવ્રત તેના પાંચ ભેદ
ચાર શિક્ષાવ્રત પહેલું સામાયિક શિક્ષાવ્રત સામાયિકની વિધિ બીજાં શિક્ષાવ્રત-પ્રોષધોપવાસ ઉપવાસના દિવસ-રાત્રિનું કર્તવ્ય ઉપવાસમાં વિશેષપણે અહિંસાની પુષ્ટિ ત્રીજું શિક્ષાવ્રત-ભોગોપભોગપરિમાણ | તેના ભેદ ચોથુંજ શિક્ષાવ્રત-વૈયાવૃત્ય દાતાના સાત ગુણ નવધા ભક્તિના નામ કવી વસ્તુનું દાન દેવું
વિષય ૯૨ બાર વ્રતોનો અતિચાર
૧૪૧ ૯૩ અતિચાર ત્યાગનું ફળ
૧૪૮ ? સકળચારિત્રનું વ્યાખ્યાન ૧૫૧ ૯૯ | તપના બે ભેદ ૧૦૪ | બાહ્ય-અભ્યતર તપના ભેદ
૧૫૨ ૧૦૫ | મુનિવ્રત ધારણ કરવાનો ઉપદેશ
૧૫૪ ૧૦૫ | છ આવશ્યક
૧૫૫ ૧૦૬ | ત્રણગુપ્તિ
૧૫૬ ૧૦૭ | પાંચ સમિતિ
૧૫૭ ૧૦૬ | દશ ધર્મો
૧૫૮ ૧૧૨ | બાર ભાવનાઓ
૧૫૯ ૧૧ર | બાવીશ પરિષહો
૧૬૨ ૧૧ર | રત્નત્રય માટે પ્રેરણા
૧૬૮ ૧૧૪ | અપૂર્ણરત્નત્રય છે તેનાથી બંધ થતો ૧૧૫ | નથી પણ રાગથી થાય છે
૧૬૯ ૧૧૮ | અંશરાગ, અંશે સમ્યકરત્નત્રયનું ફળ ૧૭) ૧૨૦ કર્મોનો બંધ અને તેમાં કારણ
૧૭૨ ૧૨૧ રત્નત્રયથી બંધ થતો નથી
૧૭૪ ૧ર૬ | તીર્થંકરાદિ નામકર્મનો બંધ પણ ૧૨૭ રત્નત્રયવડે થતો નથી
૧૭૫ ૧૨૭ રત્નત્રયધર્મ મોક્ષનું જ કારણ છે; ૧૨૮ | પુણ્યાસ્ત્રવ તે શુભોપયોગનો અપરાધ |
૧૭૭
નથી
પાત્રોના ભેદ દાન આપવાથી હિંસાનો ત્યાગ
સલ્લેખનાધર્મ વ્યાખ્યાન સમાધિમરણની વિધિ
૧૭૮ ૧૭૯ ૧૮O |
૧૨૯ | નિશ્ચય-વ્યવહાર મોક્ષમાર્ગ ૧૩૧ | પરમાત્મા ૧૩૩ | જૈનનીતિ-નયવિવા ૧૩૫ | શાસ્ત્રરચના શબ્દોએ કરી
અમારાથી
તેમાં કાંઈ કરાયું નથી ૧૩૯
શ્લોકોની વર્ણાનુક્રમણિકા
છે |
૧૮૧
સલ્લેખના પણ અહિંસા છે
૧૮૩
Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com