________________
http://www.ShrimadRajchandra.org
પરિશિષ્ટ ૨
૮૪૭
પદક્રમાંક-પૃષ્ઠ
પદક્રમાંક-પૃષ્ઠ
જ્યાં પ્રગટે સુવિચારણા ઝેર સુધા સમજે નહીં તે જિજ્ઞાસુ જીવને તે તે ભોગ્ય વિશેષનાં તેથી એમ જણાય છે ત્યાગ વિરાગ ન ચિત્તમાં દયા શાંતિ સમતા ક્ષમા દર્શન ષટે સમાય છે દશા ન એવી જ્યાં સુધી દેવાદિ ગતિભંગમાં દેહ છતાં જેની દશા દેહ ન જાણે તેને
૪૧-૫૩૮ મતદર્શન આગ્રહ તજી ૮૩-૫૫૮ માટે છે નહિ આતમા
૧૧૦-૫૫૩
૪૮-૫૩૮
૧૦૯-૫૫૩ માટે મોક્ષ ઉપાયનો
૭૩-૫૪૪
૮૬-૫૪૯ માનાદિક શત્રુ મહા
૧૮-૫૩૪
૯૫-૫૫૧ મુખથી જ્ઞાન કથે અને
૧૩૭-૫૫૭
૭-૫૨૮
મોહભાવ ક્ષય હોય જ્યાં
૧૩૯-૫૫૭
૧૩૮-૫૫૭ મોક્ષ કહ્યો નિજશુદ્ધતા
૧૨૩-૫૫૫
૧૨૮-૫૫૫ રાગદ્વેષ અજ્ઞાન એ
૧૦૦-૫૫૧
૩૯-૫૩૭ રોકે જીવ સ્વચ્છંદ તો
૧૫-૫૩૪
૨૭-૫૩૬ લાખું સ્વરૂપ ન વૃત્તિનું
૨૮-૫૩૬
૧૪૨૫૫૭ લક્ષણ કહ્યાં મતાર્થીનાં
૩૩-૫૪૬
૫૩-૫૩ વર્તમાન આ કાળમાં
૨-૫૨૬
દેહ માત્ર સંયોગ છે
૨-૫૪૦ વર્ષે નિજ સ્વભાવનો
૧૧૧-૫૫૩
દેહાદિ સંયોગનો
૯૧-૫૫૦ વર્ધમાન સમકિત થઈ
૧૧૨-૫૫૩
નથી દૃષ્ટિમાં આવતો
૪૫-૫૩૮. વળી જો આત્મા હોય તો
૪૭-૫૩૮
નય નિશ્ચય એકાંતથી
૧૩૨-૫૫૬ વીત્યો કાળ અનંત તે
૯૦-૫૫૦
નહીં કષાય ઉપશાંતના
૩૨-૫૩૬ વૈરાગ્યાદિ સફળ તો
૬-૫૨૭
નિશ્ચય વાણી સાંભળી
૧૩૧૫૫૬ શુદ્ધ બુદ્ધ ચૈતન્યઘન
૧૧૭-૫૫૪
નિશ્ચય સર્વે જ્ઞાનીન
૧૧૮-૫૫૪ શુભ કરે ફળ ભોગવે
૮૮-૫૫૦
પરમ બુદ્ધિ કૃષ દેહમાં
૫૬-૫૪૦ શું પ્રભુચરણ કને ધરું
૧૨૫-૫૫૫
પાંચે ઉત્તરથી થયું
૯૬-૫૫૧ ષટ્ પદનાં ષટ્ પ્રશ્ન તેં
૧૦૬-૫૫૩
પાંચ ઉત્તરની થઈ પ્રત્યક્ષ સદ્ગુરુપ્રાપ્તિનો
પ્રત્યક્ષ સદ્ગુરુ યોગથી
પ્રત્યક્ષ સદગુરુ યોગમાં
૯૭-૫૫૧ પટ સ્થાનક સમજાવીને
૧૨૭-૫૫૫
૩૫-૫૩૭ ષટ્ સ્થાનક સંક્ષેપમાં
૪૪-૫૩૮
૧૬- ૫૩૪
સકળ જગત તે એઠવત્
૧૪૦-૫૫૭
૨૬-૫૩૫ સદ્ગુરુના ઉપદેશ વણ
૧૨-૫૩૩
પ્રત્યક્ષ સદ્ગુરુ સમ નહીં
૧૧-૫૩૩ સર્વ અવસ્થાને વિષે
૫૪-૫૩૯
ફળદાતા ઈશ્વર ગો ફળદાતા ઈશ્વરની
૮૦-૫૪૭ સદગુરુના ઉપદેશથી
૧૧૯-૫૫૪
૮૫-૫૪૯ સર્વ જીવ છે સિદ્ધ સમ
૧૩૫-૫૫૬
બાહ્ય ક્રિયામાં રાચતાં
૪-પર૭ સેવે સદ્ગુરુચરણને
૯-૫૨૮
બાહ્ય ત્યાગ પણ જ્ઞાન નહીં
૨૪-૫૩૫ સ્થાનક પાંચ વિચારીને
૧૪૧-૫૫૭
બીજી શંકા થાય ત્યાં
૬૦-૫૪૦ સ્વચ્છંદ મત આગ્રહ તજી
૧૭-૫૩૪
બંધ મોક્ષ છે કલ્પના
૫-૫૨૭ હોય કદાપિ મોક્ષપદ
૯૨-૫૫૦
ભાવકર્મ નિજ કલ્પના
૮૨-૫૪૮ હોય ન ચેતન પ્રેરણા
૭૪-૫૪૪
ભાસ્યો દેહાધ્યાસથી
૪૯-૫૩૯ હોય મતાર્થી તેહને
૨૩-૫૩૫
ભાસ્યો દેહાધ્યાસથી
૫૦-૫૩૯ હોય મુમુક્ષુ જીવ તે
૨૨-૫૩૫
ભાસ્યું નિજ સ્વરૂપ તે
૧૨૦-૫૫૪ જ્ઞાનદશા પામે નહી
૩૦-૫૩૬