________________
૬૪૬
http://www.ShrimadRajchandra.org
વિચારવાનની વિચારશ્રેણિ-પોતાનું
ત્રિકાળ વિદ્યમાનપણું-વસ્તુતા ફરતી નથી જ્ઞાનનું કારણ અને ફળ
૪૭ અગમઅગોચર નિર્વાણમાર્ગ
(૪૩ )
૬૭૨
કાયા છતાં કષાયરહિતપણું" શૂરવીરતા
(શૂરાતન અંગ' માં)
૪૯૨
૪૮૫ ૬૭૩
યથાર્થ જ્ઞાન થયા પ્રથમ ઉપદેશ કેવા
૪૮૬
પ્રકારે કર્તવ્ય
૪૯૩
૪૮ જ્ઞાનીનું અનંત ઐશ્વર્ય
૬૪૯ જિંદગીનો ડીન ઉપયોગ
૪૮૬
૫. શૂરવીર સાધુ
૬૫૦ અંતર્મુખ પુરુષોનેય સતત
૪૮૬ ૬૭૪ નાની કે વીતરાગનું ઓળખાણ
૬૭ અનુપ્રેક્ષણ કરવાયોગ્ય આશંકા
૪૯૩
૪૯૪
૪૯૪
જાગૃતિની ભલામણ
૪૮૬
૬૭૭
જ્ઞાની ઉપદેશમાં સંક્ષેપણે શાથી વર્તે ?
વર્ષ ૨૯મું
-અંતર પરિણતિ પર દૃષ્ટિ-જ્ઞાન,
૬૫૧
"સમજીને શમાઇ રહ્યા-ગયા'નો
દર્શન, ચારિત્રની સતત જાગૃતિ અર્થે
૬૫૩
અર્થ સત્સંગ, સદ્વિચારથી શમાવા સુધીનાં પદ
૬પર મુમુક્ષુ તથા સમ્યકૃર્દષ્ટિનાં લક્ષણ
દ્રવ્યસંયમરૂપ સાધુત્વ શા માટે ? શાથી ?
૫૪ અંતર્વક્ષવંત વૃત્તિ
-લૌકિક અભિનિવેશ
૪૯૫
૪૮૭ ૬૭૮
મુમુક્ષુએ ઉપાસવા યોગ્ય દશા
૪૯૫
૪૮૮ ૬૭૯
નિરાવરણજ્ઞાન-જ્ઞાની અને શુષ્ક-
૪૮૮૫૬
જ્ઞાનીની વાણીનો ભેદ અને પરીક્ષા-
૪૮૮
17
આ
૬૫૫
નર નારાયણ ક્યારે પામે ?
૪૮૯ 5
૬૫૬
જી ૪૮૯
યથાર્થ સમાધિયોગ્ય દશા થવા
درجة
૬૫૭ સર્વસંગપરિત્યાગ બળવાન ઉપકારી ૪૯
દ્રુપદ અભિનિવેશથી મિથ્યાત્વ
HARDIKી નહોલકર ના ૪૮૯
ગાજર ૪૮૯
ઉરમાં ૪૮૯
આ પ
20 Mt
*_* }
ગાળો
૬૫ સર્વ દુ:ખનું મૂળ સંયોગ
bur A
૬૬૦ પ્રમાદ ન જાય તો
મડ અને સ
૬૬૧
શાસ્ત્રીય અભિનિવેશ
મા દુ
૪૯૦
ડર
વૈરાગ્ય જ અભય-નવપદ એક યોગ
૪૯૦ ૬૮૦
૬૬૩
?
૪૯૦
૬૬૪
ત્યાગનું ઉત્કૃષ્ટપણું-પરમાર્થસંયમ,
સહના
વ્યવહારસંયમ
સર્વસંગપરિત્યાગનો ઉપદેશ શાથી
૬૬૫ આરંભ પરિગ્રહનો ત્યાગ કયા પ્રકારે?
વિચારવાન પુરુષોની વર્તના
સ્વરુપ સત્
श्रीमान राजचन्द्र ૪૯૦ ૮૧
भिन्न भिन्न अवस्था
જ્ઞાનના પાંચ પ્રકાર અને તેનો સંભવ -એક સમય, એક પરમાણુ, એક પ્રદેશનો જેને અનુભવ થાય તેને કેવળજ્ઞાન પ્રગટે-એક વિચાર યોગ -કબીરાદિ સંબંધી અભિપ્રાય- કેવળકોટિ, જગતજ્ઞાન, અને
કેવળજ્ઞાન સંબંધી સમાધાન
સમુચ્ચયાર્થ
લેવા દેવાની કડાકૂટથી શ્રી રામ અથવા મહાવીર-અંતર
જે ટા-બીજા
૪૯૬
અનુભવ લખ્યો નિષ્કારણ કરુણાથી
૪૯૯
વચનો ચિત્તસ્થિરતાથી વાંચવાં
૪૯૯
૪૯૧ ૮૨
મુમુક્ષુની વૃત્તિના ઉત્કર્ષાદિનું સાધન
૪૯૯
999
- ૪૯૧
૬૮૩
સત્સમાગમના અભાવમાં કર્તવ્ય
૫૦૦
वि.
संवत् १९२४ कार्तिक शुद्ध १५
૬૭
જન્મ, મૃત્યુ આદિ ટાળવા આત્મજ્ઞાન
૬૮૪ વૃંદાવન, જબ જગ નહીં, કૌન
देहविलय
-મુક્તિ માર્ગ
૨ ૪૯૧ (સૌરાષ્ટ્ર)
વ્યવહાર, બતાય
૫૦૦
૬૬૮
સત્સંગનું માહાત્મ્ય
વિ.સં ૪૯૧ ૬૮૫
૧૬૮૫
ઉ
ઉપકારભૂત વચનો લખી મોકલવા
૬૯
જ્ઞાનવાર્તા નિયમિત લખવા ૬૩૦ તે દિવસ ધન્ય સર્વ દુઃખથી મુક્ત
થવાનો સર્વોત્કૃષ્ટ ઉપાય આત્મ-
જ્ઞાન-આત્મજ્ઞાન થવા-તે પ્રથમ
૮૬ ઉપદેશપત્રોના પરિચયથી ક્ષયોપશમ
ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા શુદ્ધિ
વ્યવહારમાં વર્તતા આપ્તપુરુષની
૪૯૧ ૭
સૂચના
સૂચના...
૫૦૦
૧૯૪૬
શ્રીમદ્ રા
૫૦૦
૬૮૭
ઉપદેશકાર્ય ક્યા પ્રકારે ? -કર્તવ્ય
જ્ઞાનદશાનું ઓળખાણ કેવા પ્રકારે ?-
માત્ર આત્માર્થ
૪૯૨
વ્યવહારત્યાગ સુધી મુમુક્ષુને સંદેહ ન
૬૭૧
સુંદરદાસજીના ગ્રન્થો
૪૯૨
થવા આપ્તપુરુષે કેમ પ્રવર્તવું ?
૫૦૦