________________
૧૩૧
૧૩૨
૧૩૩
૧૩૪
http://www.ShrimadRajchandra.org
પ્રત્યાખ્યાન, જ્ઞાનની સાધનભૂત ક્રિયા જ્ઞાન વિના પ્રત્યાખ્યાનરૂપ સજ્જનસંગતિ પરમાર્થરૂપ થવું, અનેકને પરમાર્થ સહાયક થવું આગળની સંગતિથી ઉપાધિ-ઇશ્વર
પર વિશ્વાસ રાત્રિદિવસ એક પરમાર્થનું જ મનન-દુ ખનું કારણ માત્ર વિશ્વમ
આત્મા સમવૃત્તિથી સમાધિ-
( ૨૫ )
૧૪૫ ક્ષમા આત્મનિવૃત્તિ કરશો
૨૨૯
૨૨૩ ૧૪૬
સમજ્યા તે પામ્યા સદ્ગતિ-આ
પ્રત્યેનો રાગ હિતકારક કેમ થશે ?
૨૩૦
૨૨૪ ૧૪૭ આજ્ઞામાં જ એકતાન થયા વિના
પરમાર્થના માર્ગની પ્રાપ્તિ બહુ જ
અસુલભ
૨૩૦
૧૪૮
સિદ્ધિ કેવા પ્રકારે
૨૩૦
૧૪૯
ધર્મધ્યાન, વિદ્યાભ્યાસ ઇત્યાદિની
વૃદ્ધિ કરશો
૨૩૦
ભવિષ્યજ્ઞાન, સિદ્ધિઓ પ્રત્યે અરુચિ દેહધારીને વિટંબના એક ધર્મ-
૨૨૪
૧૫૦ મોતનું ઔષધ-તને કોણ પ્રિય છે ? -કર્મને નિશ્ચય આજ્ઞા
૨૩૦
દેહાવ દેખાડવો પાલવતો નથી-
આ ક્ષેત્રે આ દેહધારીનો જન્મ- યથાયોગ્ય દશાનો હજુ મુમુક્ષુ-પરના
પરમાર્થ સિવાયનો દેહ ગમતો નથી
૧૩૫ સમ્ફદશાનાં પાંચ લક્ષણોઃ શમ, સંવેગ નિર્વેદ, આસ્થા, અનુકંપી હાઇ ક્યાં સુધી શાંતિ દુર્લભ ? કુલ
૧૩૬
૧૩૭
૧૩૮
૧૩૯
આત્મશાંતિમાં પ્રવર્તશો
યોગ્યતા મેળવો
૧૫૧ વીર્યના પ્રકારનો વિચાર-એ અર્થ
સમર્થ છે
૨૨૫ ૧૫૨ સર્વાર્થસિદ્ધની જ વાત- કબીર
કેવળજ્ઞાન હવે પામશું'
-મૂળ પદનું અતિશય સ્મરણ-
સ
બી, ૨૨૫
H
સેનામાં એકમ, માં કાનૂન અ ૨૨૬
161 461,
૨૨૬ ૧૫૩ ઉદાસીનતા-સંસારમાં રહેવું, અને મોક્ષ થવા કહેવું એ અમુલભ
ગૂડ બોરી ૨૨૬
આઠ રુચકપ્રદેશ નિબંધન-શાસ્ત્રકારની
તસ્તત
દ
શૈલી-વિચિત્ર વાતનું મહત્વ-અંતર્-- ક
WED મ
મુહૂર્ત સમુદ્ધાત વર્ણનનો હેતુ મ -‘ચૌદપૂર્વધારી નિગોદમાં, અને
૧૫૪ બીજાં સાધન બહુ કર્યા(કાવ્ય)-
20
સદ્ગુરુ યોગ નિશ્ચય-સત્સંગ
૧૫૫ માત્ર આત્માને ગ્રાહ્ય વાતોશ્રી
SA
૧૫૬
જધન્યજ્ઞાની મોસે' એનું સમાધાન -લવણસમુદ્ર અને મીઠા પાણીની વીરડી હખાન -કવા શાસ્ત્રાભ્યાસનો નિષેધ -આ દેહ ધારીની પૂર્ણ કસોટી કરજો-પૂર્વાપર
નિઃશંક શ્રદ્ધામાં પણ કલ્યાણ ૧૪૦ પાત્રતાપ્રાપ્તિનો પ્રયાસ અધિક કરો
૧૪૧
વ્યાસ ભગવાનનું વચન ફાન- विहीनेन
૧૪૨ આત્માનું વિસ્મરણ કેમ થયું હશે ?
-કંઈ ન્યૂનતાને પૂર્ણતા કેમ કહું ?
૧૫૭
श्रीमान् राजचन्द्र
भिन्न भिन्न अवस्था
जन्म
મઘશાપ-શ્રી બખલાધ
પ્રથમ ત્રણ કાળને મૂઠીમાં લીધો-
મહાવીરદેવે જગતને કેવું જોયું?
રોજનીશી:
(૧) મોહ પાતળો થતાં આત્મદૃષ્ટિ,
તે વડે સિદ્ધિ
૨૨૬ (સૌરાષ્ટ્ર) (૨) સુખનો સમય કયો ?-
वि. संवत् १९२४ कार्तिक शुद्ध
૨૨૮ हविलय રાબાદ (સૌરાષ્ટ્ર)
યુવાવસ્થામાં મોહનીય બળવત્તરતા -અનુત્તર અંતરંગ વિચારણાથી
વિ.સં ૨૨૮૧૭ ચૈત્ર કૃષ્ણ વિવેક
૧૪૩
પાંચ અભ્યાસ-નિર્વાણમાર્ગ
૧૪૪
ચૈતન્યનો નિરંતર અવિચ્છિન્ન અનુભવ
પ્રિય “તુંડ નુંહિ” ની પ્રવાહના
કલ્પિત ભૂલ્યે છૂટકો
૨૨૮
માનદ્ રાજચંદ્ર
(૩) છદ્મસ્થ અવસ્થાએ એક
પ્ર એક
રાત્રિની મહા પ્રતિમા
વિરલ+ન્ન અવસ્થા (૪) બહુ લક્ષ આપવાયોગ્ય નિયમો
(૫) અનુપમ ઉછરંગ (કાવ્ય)
૨૩૦
૨૩૧
૨૩૧
૨૩૧
૨૩૨
૨૩૨
૨૩૨
૨૩૨
૨૩૩
૨૩૩
૨૩૩
(૬) મનુષ્યપ્રાણી અધોવૃત્તિવત્
૨૨૯
ઊર્ધ્વગામીવનું
૨૩૪