________________
http://www.ShrimadRajchandra.org
સુલભબોધી આત્માઓને ધર્મની દુર્લભતા-
( 22 )
૫૯
મુખ્યવિવાદ-પ્રતિમાસિદ્ધિનાં પ્રમાણ -મધ્યસ્થતાનીજરૂર-છેવટની ભલામણ વર્ષ મું
તમારી સમીપ જ છું-દેહત્યાગનો ભય ન સમજો-દશવૈકાલિક અપૂર્વ
૧૭૧
વાત-પરમ કલ્યાણની એક શ્રેણિ
૧૮૪
90
(૧) સંયતિ ધર્મઃ પ્રથમ જ્ઞાન અને પછી
૪૧
નિરંતર સત્પુરુષની કૃપાદૃષ્ટિ ઇચ્છો,
૧૭૬
શોકરહિત હો.
દયા-યત્ના, સંયમ, સંવર, નિર્જરા, કેવળજ્ઞાન, મોક્ષ
૧૮૫
૪૨
શું નહીં મળવાથી આત્મા અનાદિ
૧૭૬
(૨) પંચ મહાવ્રતાદિઃ અહિંસા, સત્ય,
કાળથી રખડ્યો ?
ઃ
૪૩
મારા ભણી મોહદશા ન રાખો
૧૭૭
૪૪
શોચ સંબંધી ન્યૂનતા અને પુરુષાર્થની
૧૭૭
૧૮૬
અધિકતા
ૐ
૬૧
૪૫
ન ચાલે તો પ્રશસ્ત રાગ રાખો
૪૬
૪૭
૪૮
આત્મત્વ પ્રાપ્ત થાય તે વાટ શોધો
સાત પ્રકૃતિઓની ગ્રંથિ-સદગુરુના
સ
::
ઉપદેશ વિના અને જીવની સત્પાત્રતા વિના કૃતકૃત્યતા-ધર્મ બહુ ગુપ્ત વસ્તુ સદ્ગુરુઅનુગ્રહ સપુરુષોનો પ્રયત્ન અને યોગબળ
વ્યવહારશુદ્ધિ, તેના નિયમો-પરિણામે
૧૭૭ ૬૨
૧૭૭
૧૯૫૬
ગામ
૬ ૧૭૮
૬૩
SA
આર્તધ્યાન કરતાં રળવું સારું ૨૬૪ ૧૭૯ એક 5 કાન્ડર. આશીર્વાદ આપ્યા જ કરો તમલ ૧૮૦
રા
અંતઃકરણ દર્શાવવાનાં પાત્રોની દુર્લભતા કો
૪૯
૫૦
-ચાર પુરુષાર્થ પ્રાપ્તિ-પ્રમાદ મહા મોહનીયનું બળ
૫૧
મહાન બોધ નવાં કર્મ ન બંધાય તેવી સચેતતા
પર
સર્વોત્તમ શ્રેયથી એની શૈલી ।
૫૩
૫૪
૫૫
મા ક્રમા
વે છે.
અચૌર્ય, બ્રહ્મચર્ય, અપરિગ્રહ, એક
વખત આહ્વર-રાત્રિભોજનનો ત્યાગ -છકાય જીવની રક્ષા
નિવૃત્તાણુવા
પરમાત્માને ધ્યાવવાથી પરમાત્મા-
ધ્યાવન સત્પુરુષની વિનયોપાસનાથી- ધોરી વાટ ધર્મધ્યાન-ધર્મધ્યાનની પ્રાપ્તિ, ભૂમિકાઓ, ભેદ અને ભૂષણ-
વાસનાજયથી આત્મલીનતા-તેનાં સાધન, શ્રેણી, વર્ધમાનતા-સઘળાનું મૂળ
૧૮૮
૧૮૮
દશા સત્પુરુષને વિદિત કરવી ઉપકારક ૧૮૯ ૬૪ યથાર્થદૃષ્ટિ કિવા વસ્તુધર્મ પમાય ત્યાંથી
સો
સમ્યક઼જ્ઞાન સંપ્રાપ્ત થાય-એકને જાણ્યો તેણે સર્વ જાણે જ્ઞાનવૃ તા-
પુનર્જન્મ સંબંધી વિચારો-આત્મ-
કે જ્ઞાન શ્રેષ્ઠ તેની પ્રાપ્તિ-સત્પુરુષનાં
ચરિત્ર દર્પણરૂપ-બુદ્ધ અને જૈનના બોધમાં મહાન તફાવત
-ચત્ર
सहजात्म स्वरूप सद्गुरु
૧૮૧ ૬૫ ગણ્યા દિવસમાં આવું છું ધર્મનિષ્ઠ ૧૮૧ મન્ન અવસ્થા આત્માને શાંતિ : એક પુણ્ય
जन्म
૧૮૨ 99 નિયન બોધેલાં શાસ્ત્રના શોધ માટે वाणी (राष्ट्र)
૧૬૭
देहवि५८ રોટ (સૌરાષ્ટ્ર) ૧૮૨ संवत् १५७ चैत्र कृष्ण
સત્સંગ શોધો, સત્પુરુષની ભક્તિ કરો મોક્ષના માર્ગ-ક્રિયાઓ અને ઉપદેશો -વત્ એક જ માર્ગ માટે-મન્ય પણ અટકા -માર્ગ આત્મામાં-તેની પ્રાપ્તિ-મતભેદ કર્મ જડ વસ્તુ અબોધતાની પ્રાપ્તિનું કારણ સમત્વશ્રેણીથી ચેતનવૃદ્ધિ મોક્ષ હથેળીમાં
ધર્મસાધન-દેહની સંભાળ
૧૮૩ ૨૬૯
ધર્મપ્રશસ્ત ધ્યાન કરવા વિજ્ઞાપન
અનંત ભવનું આત્મિક દુઃખ ટાળવાનું પરમ ઔષધ-સર્વ દર્શનનું તાત્પર્ય જ્ઞાન યથાર્થ દૃષ્ટિ થવા બુદ્ધચરિત્ર મનનીય >
ત યથા
૧૯૪૬
મહાસતીજીને મોક્ષમાળાના યથાર્થ શ્રવણ
ભિન્ન ભિન્ન અવસ્થા મનનાર્થે-મોક્ષમાળા; અનુભવ અને
કાળભેદ, મધ્યસ્થતાથી જિનેશ્વરમાર્ગા નુસારી કૃતિ
૧૮૯
૧૯૨
૧૯૨
૧૯૨
૧૯૨
૫૬
૧૮૩
૫૭
ચાર ભાવનાઓ
૧૮૩
૫૮
શાસ્ત્રમાં માર્ગ, મર્મ તો નાનીના
૧૯૩
અંતરાત્મામાં
૧૮૪
૭૦
સત્સંગની બળવત્તરતા છે.
૧૯૩