________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ
-२શેયતત્ત્વ-પ્રજ્ઞાપન
步步步
अथ ज्ञेयतत्त्वप्रज्ञापनम्। तत्र पदार्थस्य सम्यग्द्रव्यगुणपर्यायस्वरूपमुपवर्णयति
अत्थो खलु दव्वमओ दव्वाणि गुणप्पगाणि भणिदाणि। तेहिं पुणो पज्जाया पज्जयमूढा हि परसमया।। ९३।।
अर्थः खलु द्रव्यमयो द्रव्याणि गुणात्मकानि भणितानि। तैस्तु पुन: पर्यायाः पर्ययमूढा हि परसमयाः।। ९३।।
इह किल यः कश्चन परिच्छिद्यमानः पदार्थः स सर्व एव विस्तारायतसामान्य
इतः ऊर्द्ध 'सत्तासंबद्धेदे' इत्यादिगाथासूत्रेण पूर्वं संक्षेपेण यद्व्याख्यातं सम्यग्दर्शनं तस्येदानीं विषयभूतपदार्थव्याख्यानद्वारेण त्रयोदशाधिकशतप्रमितगाथापर्यन्तं विस्तरव्याख्यानं करोति। अथवा द्वितीयपातनिका-पूर्वं यद्व्याख्यातं ज्ञानं तस्य ज्ञेयभूतपदार्थान् कथयति। तत्र त्रयोदशाधिकशतगाथासु मध्ये प्रथमतस्तावत् 'तम्हा तस्स णमाइं' इमां गाथामादिं कृत्वा पाठक्रमेण पञ्चत्रिंशद्गाथापर्यन्तं सामान्यज्ञेयव्याख्यानं, तदनन्तरं ‘दव्वं जीवमजीवं' इत्याद्येकोनविंशतिगाथापर्यन्तं विशेषज्ञेयव्याख्यानं, अथानन्तरं 'सपदेसेहिं समग्गो लोगो' इत्यादिगाथाष्टकपर्यन्तं सामान्यभेदभावना, ततश्च 'अत्थित्त
હવે શેયતત્ત્વનું પ્રજ્ઞાપન કરે છે અર્થાત્ જ્ઞયતત્ત્વ જણાવે છે. તેમાં (પ્રથમ) પદાર્થનું સમ્યક (-सायु) द्रव्यगु५र्यायस्प३५ पवि छ:
છે અર્થ દ્રવ્યસ્વરૂપ, ગુણ-આત્મક કહ્યાં છે દ્રવ્યને, पणी द्रव्य-गुथी पर्ययो; पर्यायभूढ ५२समय छे. ८3.
अन्वयार्थ:- [अर्थः खलु] [ द्रव्यमयः ] द्रव्यस्५३५ छ; [द्रव्याणि] द्रव्यो [ गुणात्मकानि] गुए।त्म [भणितानि] वाम माव्यां छ; [ तैः तु पुनः ] अने जी द्रव्य तथा गुथी [पर्यायाः ] पर्यायो थाय छे. [पर्ययमूढाः हि] पर्यायभूढ पो [परसमयाः] ५२समय ( अर्थात् मिथ्याष्टि) छे.
ટીકાઃ- આ વિશ્વમાં જે કોઈ જાણવામાં આવતો પદાર્થ છે તે આખોય
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com
