Pravachana sara

SR No.: 008294
Original Sutra Author: Kundkundacharya
Author: Himmatlal Jethalal Shah
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year: 1980
Total Pages: 548
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 3 MB

Page 145

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૧૧૦
પ્રવચનસાર
[ भगवान श्री
अथ परोक्षज्ञानिनामपारमार्थिकमिन्द्रियसुखं विचारयति
मणुआसुरामरिंदा अहिद्दुदा इंदिएहिं सहजेहिं। असहंता तं दुक्खं रमंति विसएसु रम्मेसु।। ६३।।
मनुजासुरामरेन्द्राः अभिद्रुता इन्द्रियैः सहजैः।
असहमानास्तदुःखं रमन्ते विषयेषु रम्येषु ।। ६३ ।। अमीषां प्राणिनां हि प्रत्यक्षज्ञानाभावात्परोक्षज्ञानमुपसर्पतां तत्सामग्रीभूतेषु स्वरसत एवेन्द्रियेषु मैत्री प्रवर्तते। अथ तेषां तेषु मैत्रीमुपगतानामुदीर्णमहामोहकालानलकवलितानां
दहति झषाणां किमङ्गपुनरङ्गमङ्गाराः''।। ६२।। एवमभेदनयेन केवलज्ञानमेव सुखं भण्यते इति कथनमुख्यतया गाथाचतुष्टयेन चतुर्थस्थलं गतम्। अथ संसारिणामिन्द्रियज्ञानसाधकमिन्द्रियसुखं विचारयति-मणुआसुरामरिंदा मनुजासुरामरेन्द्राः। कथंभूताः। अहिदुदा इंदिएहिं सहजेहिं अभिद्रुताः कदर्थिताः दुखिताः। कैः। इन्द्रियैः सहजैः। असहंता तं दुक्खं तहुःखोद्रेकमसहमानाः सन्तः। रमंति विसएसु रम्मेसु रमन्ति विषयेषु रम्याभासेषु इति। अथ विस्तर:-मनुजादयो जीवा अमूर्तातीन्द्रियज्ञानसुखास्वादमलभमानाः सन्त: मूर्तेन्द्रियज्ञानसुखनिमित्तं तन्निमित्तपञ्चेन्द्रियेषु मैत्री कुर्वन्ति। ततश्च तप्तलोहगोलकानामुदकाकर्षणमिव विषयेषु तीव्रतृष्णा जायते। तां तृष्णामसहमाना विषयाननुभवन्ति इति। ततो ज्ञायते पञ्चेन्द्रियाणि व्याधिस्थानीयानि, विषयश्च तत्प्रतीकारौ
હવે પરોક્ષજ્ઞાનવાળાઓના અપારમાર્થિક ઇન્દ્રિયસુખનો વિચાર કરે છે:
સુર-અસુર-નરપતિ પીડિત વર્તે સહજ ઇંદ્રિયો વડે,
નવ સહી શકે તે દુઃખ તેથી રમ્ય વિષયોમાં રમે. ૬૩. सन्वयार्थ:- [ मनुजासुरामरेन्द्राः] मनुष्यद्रो, मसुरेद्रो भने सुरेंद्रो [इन्द्रियैः सहजैः] स्वाभावि (अर्थात परोक्षशानवाजामीने ४ स्वाभावि छ सेवी) द्रियो ५ [अभिद्रुताः] पीडित पर्तता था [तद् दुःखं] ते ५ [असहमानाः] नहि सही शयाथी [ रम्येषु विषयेषु ] २भ्य विषयोमा । रमन्ते ] २. छ.
ટીકા:- પ્રત્યક્ષ જ્ઞાનના અભાવને લીધે પરોક્ષ જ્ઞાનનો આશ્રય કરતા આ પ્રાણીઓને તેની (-परोक्ष शाननी) सामग्री३५ छन्द्रियो प्रत्ये नि४ २सथी ४ (-स्वभावथी ४) मैत्री प्रवर्ते छ. हवे, ઇન્દ્રિયો પ્રત્યે મૈત્રી પામેલા તે પ્રાણીઓને, ઉદયમાં આવેલ મહામોહરૂપી કાલાગ્નિ (તેમને) કોળિયો કરી ગયો હોવાથી, તપ્ત થયેલા
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com