Page Text
________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates શ્રી પ્રવચન રત્નો-૧
૧૩૯ વ્યાયરૂપ થતું હોવાથી કર્મ છે. આહા... હા... હા! (શ્રોતા) પુદ્ગલનું કાર્ય કહ્યું? (ઉત્તર) એ પુદ્ગલનું કાર્ય છે. ભગવાનની સ્તુતિ કરવી કહે છે. પર છે ને...એનો રાગ.. એ કર્મનું કાર્ય છે! કર્મ સ્વતંત્રપણે કરીને કર્તા થયેલો છે, ઈ એની (જીવની) નબળાઈ છે માટે થયેલો છે એમ નથી.
અહીંયાં તો જ્ઞાનીને જ્ઞાનની સબળાઈ છે. “જાણનાર-દેખનાર” ઊભો થયો છે એથી તે રાગના પરિણામને કર્મનું કાર્ય ગણી, રાગનું જ્ઞાન કરનારો જ્ઞાની છે એમ કહેવું ઈ પણ વ્યવહાર છે (અને) એ જ્ઞાનના પરિણામને કરે છે એમ કહેવું હજી એ ય વ્યવહાર છે. “જ્ઞાનપરિણામ જ્ઞાન કરે છે તે નિશ્ચય છે.
આહા. હા! આવો છે બાપુ મારગ ! બહુ ઊંડો મારગ છે! આહા! ઊંડો ને ગંભીર!!
આહાહા ! (અજ્ઞાની કહે) વ્યવહારથી નિશ્ચય થાય, અરે બાપુ! આ શું કહે છે? એવું હોય ! નિરૂપણ કરે, જગતમાં બધું હોય છે અનેક મત, સંપ્રદાય છે! એ હોય છે એનું કાંઈ નહીં ! આહા.. હા !
આંહી તો... પરમાત્મા! ત્રણલોકના નાથ ! એની વાણીમાં આવ્યું, એ સંતો આડતિયા થઈને જગતને જાહેર કરે છે! “માલ” ભગવાનના ધરનો છે, તીર્થંકરદેવ પરમેશ્વરનો, ઈ સંતોએ એ માલ” કેટલો' ક લીધો છે અને એ અનુભવી થઈને વાત કરે છે, પૂરણ તો સર્વજ્ઞ છે!
આહા... હા ! “અને પુદ્ગલદ્રવ્ય વડે સ્વયં વ્યપાતું થયું જોયું? એ વિકારના પરિણામ સ્વયં કાર્ય કર્મનું થાય છે. ઓહોહો ! ચોવીસ તીર્થંકરની સ્તુતિ કરી છે “સ્વયંભૂસ્તોત્ર” માં સમંતભદ્રઆચાર્યો, પણ કહે છે કે પરની સ્તુતિ છે તે વિકલ્પ છે. ત્યાં લખ્યું છે પાછું. આહા.! એ.. રાગના પરિણામનું વ્યાપ્ય થવાથી, વ્યાપક પુદ્ગલનું તે કાર્ય છે. આહા...! અરે..! આ મારગ એવો બાપા શું થાય ? ભાઈ...? સમજાય છે ‘આ’ એ મુંબઈ–મુંબઈમાં ક્યાંય ન મળે! તમારા વેપાર ધંધામાં, પૈસાબૈસામાં! કરોડપતિ કહેવાય, કરોડોપતિને આ બધું લાંબુલપસીંદર... કરોડપતિ! લોકો કહે, પતિ. ને પણ એ કરોડનો ને..! જડનો.. ને! જડનો પતિ તો જડ હોય, ભેંસનો ધણી પાડો હોય !! (શ્રોતા:) દુનિયામાં એને ડાહ્યા કહે છે! (ઉત્તર) દુનિયામાં ગાંડા બધા! તો એમાં તો બોલ બોલા જ હાલે ને....!
આહા. હા! “સ્વયં વ્યપાતું હોવાથી વ્યાયરૂપ થતું હોવાથી કર્મ છે” “તેથી પુદ્ગલદ્રવ્ય વડે કર્તા થઈને' , - એ કર્મ વડે કર્તા થઈને, શરીર વડે કર્તા થઈને, “કર્મપણે કરવામાં આવતું” (અર્થાત્ ) કાર્યપણે જે કરવામાં આવતું સમસ્ત કર્મનોકર્મરૂપ પુદ્ગલપરિણામ” –સમસ્ત રાગાદિના પરિણામ ઈ કર્મના અને શરીરના પરિણામ ઈ નોકર્મના એ પુદ્ગલપરિણામ ‘તેને જે આત્મમાં, – આહા...! તેને જે આત્મા! પુદ્ગલપરિણામને અને આત્માને' આહી. હા! બાકી બહેશે થોડું ‘ક, પરમદિ' પાછા આવવાના છે. કાલ તો આઠમ છે ને...! એ આવવાના છે ને બધા, એના સાટુ બાકી છે ને કાલ !
આહા! શું કીધું? “કર્મનોકમરૂપ પુદ્ગલ પરિણામ' એટલે રાગના દયાના, ભક્તિના, સ્તુતિના પરિણામ, એ કર્મના પરિણામ, આત્માના નહીં. અને શરીરની હાલવા-ચાલવાની પર્યાય, બોલવાની પર્યાય એનો કર્તા પરમાણું એનાં (શરીરના-નોકર્મના) એ પુદગલપરિણામ, તેને જે આત્મા પુદ્ગલપરિણામને અને આત્માને ઘટ અને કુંભારની જેમ વ્યાયવ્યપકભાવનો અભાવ ( હોવાથી)” જોયું? પહેલા સદ્દભાવ કહ્યો પછે પાછું અભાવ કહ્યો !
Please inform us of any errors on [email protected]
| SR No. | 008293 |
| Book Title | Pravachana Ratno 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanjiswami |
| Publisher | Vajubhai Ajmera Vardha |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 238 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse |
| File Size | 2 MB |