Pravachana Ratnakar 10

SR No.: 008291
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanjiswami
Publisher: Kundkund Kahan Digambar Jain Trust
Total Pages: 479
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 2 MB

Page 51

Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
સમયસારગાથા ૩૭૩ થી ૩૮૨ : ૩પ अशुभः शुभो वा रसो न त्वां भणति रसय मामिति स एव । न चैति विनिर्ग्रहीतुं रसनविषयमागतं तु रसम्।।३७८ ।। अशुभ: शुभो वा स्पर्शो न त्वां भणति स्पृश मामिति स एव । न चैति विनिर्ग्रहीतुं कायविषयमागतं स्पर्शम्।। ३७९ ।। अशुभ: शुभो वा गुणो न त्वां भणति बुध्यस्व मामिति स एव । न चैति विनिर्ग्रहीतुं बुद्धिविषयमागत तु गुणम्।। ३८०।। अशुभं शुभं वा द्रव्यं न त्वां भणति बुध्यस्व मामिति स एव । न चैति विनिर्ग्रहीतुं बुद्धिविषयमागतं द्रव्यम्।।३८१।। एतत्तु ज्ञात्वा उपशमं नैव गच्छति मूढः ।
विनिर्ग्रहमनाः परस्य च स्वयं च बुद्धिं शिवामप्राप्तः।। ३८२।। [घ्राणविषयम् आगतं गन्धम् ] प्रद्रियन। विषयमा माली धने [विनिर्ग्रहीतुं न एति ] ( पोताना स्थानथी व्युत थने ) या तो नथी.
[अशुभः वा शुभः रसः ] शुभ अथवा शुम २स. [ त्वां न भणति] तने सेम नथी तो [ माम् रसय इति] 'तुं भने या५'; [ सः एव च] भने मात्मा ५९॥ [ रसनविषयम् आगतं तु रसम् ] २सना-द्रियना विषयमा मायेला २सने [ विनिर्ग्रहीतुं न एति ] ( पोताना स्थानथी छूटीने ) अहया ४तो नथ..
[अशुभः वा शुभः स्पर्शः ] शुभ अथवा शुम स्पर्श [ त्वां न भणति] तने सेम नथी तो है [ माम् स्पृश इति] 'तुं भने स्पर्श'; [ सः एव च] भने आत्म॥ ५९॥ (पोताना स्थानथी छूटीने), [ कायविषयम् आगतं स्पर्शम् ] यान। (-स्पर्शन्द्रियना) विषयमा मासा स्पर्शन [ विनिर्ग्रहीतुं न एति] अ॥ ४तो नथी.
[अशुभः वा शुभः गुणः ] अशुम अथवा शुम गु९ [ त्वां न भणति ] तने सेम नथी तो 3 [माम् बुध्यस्व इति] 'तुं भने ।'; [ सः एव च ] सने आत्मा ५९॥ ( पोताना स्थानथी छूटीने ), [ बुद्धिविषयम् आगतं तु गुणम् ] मुद्धिना विषयमा माये। गुराने [ विनिर्ग्रहीतुं न एति ] अqा ४तो नथी.
[अशुभं वा शुभं द्रव्यं ] अशुम २१११। शुभ द्रव्य [ त्वां न भणति ] तने म नथी हेतु [ माम् बुध्यस्व इति] 'तुं भने '; [ सः एव च ] सने आत्मा ५९॥ (पोतन। स्थानथी छूटीने ), [ बुद्धिविषयम् आगतं द्रव्यम् ] बुद्धिन। विषयमा आवेता द्रव्यने [ विनिर्ग्रहीतुं न एति] अ६५ ४तो नथी..
[ एतत् तु ज्ञात्वा ] ा ने ५९ [ मूढः ] भूट ७५ [ उपशमं न एव
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com