________________
Version 002: remember to check htîp://www.AtmaDharma.com for updafes
વિષય
સુકૃતદુષ્કૃતરૂપ કર્મના સંન્યાસની વિધિ
નવ નોકષાયના વિજય વડે પ્રાપ્ત થતા
સામાયિકચારિત્રનું સ્વરૂપ
પરમ-સમાધિ અધિકારનો ઉપસંસર ૧૦. ૫૨મ-ભક્તિ અધિકાર રત્નત્રયનું સ્વરૂપ વ્યવહારનયપ્રધાન સિદ્ધભક્તિનું સ્વરૂપ નિજ પરમાત્માની ભક્તિનું સ્વરૂપ નિશ્ચયયોગભક્તિનું સ્વરૂપ વિપરીત અભિનિવેશ રક્તિ આત્મભાવ તે જ નિશ્ચય-પરમયોગ છે, એ વિષે કથન
ભક્તિ અધિકારનો ઉપસંહાર
૧૧. નિશ્ચય-પ૨માવશ્યક અધિકાર નિરંતર સ્વવાને નિશ્ચય આવશ્યક હોવા વિષે થન
ન
અવશ ૫૨જિનયોગીશ્વરને પરમ આવશ્યક કર્મ જરૂર છે, એનું ભેદોપચાર-રત્નત્રયપરિણતિવાળા વન અવશપણું નહિ હોવા વિષે ન અન્યવશ એવા અશુદ્ધ-અંતરાત્મજીવનું
લક્ષણ
અન્યવાન સ્વરૂપ
સાક્ષાત્ સ્વવશ પરમનિયોગીશ્વરનું સ્વરૂપ શુદ્ઘનિશ્ચય-આવશ્યકની પ્રાપ્તિના ઉપાયનું
સ્વરૂપ
શુદ્ધોપયોગસંમુખ જીવને શિખામણ આવશ્યક કર્મના અભાવમાં તપોધન બહિરાત્મા હોય છે, એ વિષે કથન
ગાથા વિષય
૧૩૦ બાહ્ય તથા અંત જલ્પનો નિસ સ્વાત્માશ્રિત નિશ્ચય ધર્મધ્યાન અને
નિશ્ચય
૧૩૧
૧૩૩
૧૩૪
૧૩૫ સમસ્ત વચનસંબંધી વ્યાપારનો નિરાસ ૧૩૬ શુહનિાયધર્મધ્યાનસ્વરૂપ પ્રતિક્રમણ વગેરે ૧૩૭ જ કરવાયોગ્ય છે, એ વિષે ન સાક્ષાત્ અંતર્મુખ ૫૨મજિનયોગીને શિખામણ
૧૩૯ વચનસંબંધી વ્યાપારની નિવૃત્તિના હેતનું
૧૪૦
કથન
સજ્જ તત્ત્વની આરાધનાનો વિધિ પરમાવશ્યક અધિકારનો ઉપસંહાર ૧૨. શુદ્ધોપયોગ અધિકાર જ્ઞાનીને સ્વ-પર સ્વરૂપનું પ્રકાશપનું કચિત છે, એ વિષે ક્શન કેવળજ્ઞાન અને કેવળદર્શનના યુગપદ્ વર્નવાપણા વિષે દુષ્ટાંત દ્વારા કથન આત્માના સ્વપ૨પ્રકાશકપણા સંબંધી ૧૪૪ વિરોધ થન
૧૪૫ એકાંતે આત્માને પપ્રકાશક્ષણ લેવાની ૧૪૬ વાતનું ખંડન
વ્યવહારનયનું સફળપણું દર્શાવનારું કથન ૧૪૭ નિશ્ચયનયથી સ્વરૂપનું કથન ૧૪૮ શુદ્ઘનિશ્ચયનયની વિવક્ષાથી પરદર્શનનું ખંડન
૧૪૯ કેવળજ્ઞાનનું સ્વરૂપ
૧૪૧
શુકલધ્યાન એ બે ધ્યાનો જ ઉપાદેય છે, એ વિષે ન
પરમ વીતરાગ ચારિત્રમાં સ્થિત પરમ
તપોધનનું સ્વરૂપ
૧૪૨
૧૪૩
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com
ગાથા
૧૫૦
૧૫૧
૧૫૨
૧૫૩
૧૫૪
૧૫૫
૧૫૬
૧૫૭
૧૫૮
૧૫૯
૧૬૦
૧૬૧
૧૬૩
૧૬૪
૧૬૫
૧૬૬
૧૬૭