SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 68
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates જીવદ્વાર ४१ શુદ્ધ અનુભવની પ્રશંસા (સવૈયા એકત્રીસા) जाकै पद सोहत सुलच्छन अनंत ग्यान विमल विकासवंत ज्योति लहलही है। यद्यपि त्रिविधरूप विवहारमैं तथापि ___एकता न तजै यौ नियत अंग कही है।। सो है जीव कैसीहं जुगतिकै सदीव ताके ध्यान करिबेकौं मेरी मनसा उनही है। जाते अविचल रिद्धि होत और भांति सिद्धि , नाहीं नाहीं नाहीं यामै धोखो नाहीं सही है।।२१।। शार्थ:- गति युडित, मनसामिला. उनही है तैया२. ५७ छ. अवियल रिद्धि मोक्ष. धोमोसंहए. અર્થ - આત્મા અનંત જ્ઞાનરૂપ લક્ષણથી લક્ષિત છે, તેના જ્ઞાનની નિર્મળ પ્રકાશવાળી જ્યોતિ જગી રહી છે, જોકે તે વ્યવહારનયથી ત્રણરૂપે* છે તોપણ નિશ્ચયનયથી એક જ રૂપ છે, તેનું કોઈ પણ યુક્તિથી સદા ધ્યાન કરવાને મારું ચિત્ત ઉત્સાહી બન્યું છે, એનાથી જ મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે અને કોઈ બીજો ઉપાય કાર્ય સિદ્ધ थपानो नथी ! नथी !! नथी* !!! मेम ओ शं नथी, मिस सत्य छे. २१. तानी अवस्था (सवैया मेऽत्रीस) कै अपनौं पद आप संभारत, ___कै गुरुके मुखकी सुनि बानी। *शन, शान, यारित्र, * 24६ वारंवार 'नथी' अम सीने प्रथननुं समर्थन \ छ. कथमपि समुपात्तत्रित्वमप्येकतायाः अपतितमिदमात्मज्योतिरुद्गच्छदच्छम्। सततमनुभवामोऽनन्तचैतन्यचिह्न न खलु न खलु यस्मादन्यथा साध्यसिद्धिः।। २० ।। Please inform us of any errors on rajesh@ AtmaDharma.com
SR No.008269
Book TitleNatak Samaysara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBanarasidas
PublisherDigambar Jain Swadhyay Mandir Trust
Publication Year
Total Pages471
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Philosophy, & Religion
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy