________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૬૬ ]
| [ ૭ ઢાળા પરમેષ્ઠી “નિકલ પરમાત્મા કહેવાય છે. તે અક્ષય અનંત કાલ સુધી અનંત સુખનો અનુભવ કર્યા કરે છે. આ ત્રણમાં બહિરાત્માપણું મિથ્યાત્વ સહિત હોવાથી હેય (છોડવા લાયક ) છે, તેથી આત્મહિતેચ્છુએ તેને છોડી અન્તરાત્મા (સમ્યગ્દષ્ટિ) બનીને પરમાત્માપણું પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ, કારણ કે તેથી હંમેશાં સંપૂર્ણ અને અનંત આનંદ (મોક્ષ) ની પ્રાપ્તિ થાય છે.
અજીવ-પુદ્ગલ, ધર્મ, અધર્મ દ્રવ્યનાં
લક્ષણ અને ભેદ ચેતનતાનવન સો અજીવ હૈ, પંચ ભેદ તાકે હૈં, પગલ, પંચ વરન-રસ ગંધ-દો, ફરસ વસૂ જાકે હૈ. જિય પુગલકો ચલન સહાઈ, ધર્મ દ્રવ્ય અનુરૂપી; તિષ્ઠત હોય અધર્મ સહાઈ, જિન બિન-મૂર્તિ નિરૂપી. ૭
અન્વયાર્થ- જે (ચેતનતા-વિન) ચેતના રહિત છે (સો) તે (અજીવ) અજીવ (હૈ ) છે; ( તાકે) તે અજીવના (પંચ ભેદ) પાંચ ભેદ (હું) છે. (જાકે પંચ વરન-રસ) જેના પાંચ વર્ણ અને પાંચ રસ, (ગંધ-દો) બે ગંધ અને (વસૂ) આઠ (ફરસ) સ્પર્શ (હું) હોય છે તે (પુદ્ગલ) પુદ્ગલ દ્રવ્ય છે. ( જિય) જીવને [અને] (પુદ્ગલકો) પુદગલને (ચલન સહાઈ ) ચાલવામાં નિમિત્ત [અને] (અનરૂપી) અમૂર્તિક છે તે (ધર્મદ્રવ્ય) ધર્મ દ્રવ્ય છે તથા (તિષ્ઠત) ગતિપૂર્વક સ્થિતિ પરિણામને પ્રાપ્ત [ જીવ અને પુદ્ગલને] (સહાઈ) નિમિત્ત (હોય) હોય છે તે ( અધર્મ) અધર્મ દ્રવ્ય છે. (જિન) જિનેન્દ્ર ભગવાને આ અધર્મ દ્રવ્યને (બિન-મૂર્તિ) અમૂર્તિક, (નિરૂપી)
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com