________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
બીજી ઢાળ ]
[ ૪૧ અન્વયાર્થ:- (જો) જે (વિષયનિમેં) પાંચ ઇન્દ્રિયોના વિષયોમાં (ઇન જાત) અગૃહીત મિથ્યાદર્શન અને અગૃહીત મિથ્યાજ્ઞાન સહીત ( પ્રવૃત્ત) પ્રવૃત્તિ કરે છે ( તાકો ) તેને (મિથ્યાચરિત્ત) અગૃહીત મિથ્યાચારિત્ર (જાનો) સમજો. (યો)
આ પ્રમાણે ( નિસર્ગ) અગૃહીત (મિથ્યાત્વાદિ) મિથ્યાદર્શન, મિથ્યાજ્ઞાન અને મિથ્યાચારિત્રનું [ વર્ણન કરવામાં આવ્યું.) (અબ) હવે (જે) જે (ગૃહીત) ગૃહીત [ મિથ્યાદર્શન-જ્ઞાનચારિત્ર] છે (તે) તેને ( સુનિયે) સાંભળો.
| ભાવાર્થ- અગૃહીત મિથ્યાદર્શન અને અગૃહીત મિથ્યાજ્ઞાન સહિત પાંચ ઇન્દ્રિયોના વિષયો પ્રત્યે પ્રવૃત્તિ કરવી તેને અગૃહીત મિથ્યાચારિત્ર કહેવામાં આવે છે. આ ત્રણેયને દુ:ખના કારણ જાણી તત્ત્વજ્ઞાનવડે તેનો ત્યાગ કરવો જોઈએ. ૮.
ગૃહીત-મિથ્યાદર્શન અને કુગુરુનાં લક્ષણ જો કુગુરુ કુદેવ કુધર્મ સેવ, પૌષે ચિર દર્શનમોહ એવ; અંતર રાગાદિક ધરેં જેહ, બાહર ધન અંબરૌં સને. ૯
ગાથા ૧૦ (પૂર્વાર્ધ) ઘાર્ગે કુલિંગ લહિ મહત ભાવ, તે કુગુરુ જન્મજલ ઉપલનાવ;
અન્વયાર્થ:- (જો) જે (કુગુરુ) ખોટા ગુરુની (કુદેવ) ખોટા દેવની અને (કુધર્મ) ખોટા ધર્મની (સેવી સેવા કરે છે તે ( ચિર) ઘણા લાંબા સમય સુધી (દર્શનમોહ) મિથ્યાદર્શન (એવો જ (પીએ) પોષે છે. (જે) જે (અંતર) અંતરમાં ( રાગાદિક) મિથ્યાત્વ-રાગ-દ્વેષ આદિ (ધરેં) ધારણ કરે છે અને (બાહર)
Please inform us of any errors on Rajesh@ AtmaDharma.com
