________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૧૮૬ ]
[ છે ઢાળા પ્રમાણે વિચાર કરી જ્યારે આત્મામાં લીન થઈ જાય છે ત્યારે તેમને જે આનંદ હોય છે તે આનંદ ઇન્દ્ર, નાગેન્દ્ર, નરેન્દ્ર (ચક્રવર્તી) કે અહમિન્દ્ર (કલ્પાતીત દેવ) ને પણ હોતો નથી. આ સ્વરૂપાચરણ ચારિત્ર પ્રગટ થયા પછી સ્વદ્રવ્યમાં ઉગ્ર એકાગ્રતાથી-શુક્લધ્યાનરૂપ અગ્નિ વડે ચાર * વાતિકર્મનો નાશ થાય છે અને અહંત અવસ્થાની પ્રાપ્તિ થાય છે તથા કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય છે-જેમાં ત્રણ લોક અને ત્રણ કાળની સર્વ વાતો સ્પષ્ટ જાણે છે અને ભવ્ય જીવોને મોક્ષમાર્ગનો ઉપદેશ આપે છે. ૧૧.
સિદ્ધ અવસ્થા (સિદ્ધ પરમાત્મા) નું વર્ણન પુનિ ઘાતિ શેષ અઘાતિ વિધિ, છિનમાહિં અષ્ટમ ભૂ વર્સે વસુ કર્મ વિનર્સે સુગુણ વસુ, સમ્યકત્વ આદિક સબ લર્સે. સંસાર ખાર અપાર પારાવાર તરિ તીરહિં ગયે; અવિકાર અકલ અરૂપ શુચિ, ચિતૂપ અવિનાશી ભયે. ૧૨.
અન્વયાર્થ:- (પુનિ) કેવળજ્ઞાન પામ્યા પછી (શેષ) બાકીના ચાર (અઘાતિ વિધિ) અઘાતિયા કર્મોનો (ઘાતિ) નાશ કરીને (છિનમાહિં) થોડા સમયમાં (અષ્ટમ ભૂ) આઠમી પૃથ્વી-ઇષત્ પ્રાભાર-મોક્ષ ક્ષેત્રમાં (વર્સે) નિવાસ કરે છે, ત્યાં તેમને (વસુ કર્મ) આઠ કર્મોના (વિનર્સે) નાશ થવાથી
* ઘાતિકર્મ બે પ્રકારના છે-દ્રવ્યવાતિકર્મ અને ભાવઘાતિકર્મ. તેમાં શુક્લ
ધ્યાનવડે શુદ્ધ અવસ્થા પ્રગટ થતાં ભાવઘાતિકર્મરૂપ અશુદ્ધ પર્યાય ઉત્પન્ન થતા નથી તે ભાવઘાતિકર્મનો નાશ છે અને તે જ સમયે દ્રવ્યઘાતિકર્મનો સ્વયં અભાવ થાય છે તે દ્રવ્યથાતિકર્મનો નાશ છે.
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com
