________________
Version 001: remember to check hffp://www.AtmaDharma.com for updates
૧૪૮ ]
[ છ ઢાળા ભાવ સરાગી જીવને હોય છે, તે અરૂપી અશુદ્ધ ભાવ છે; અને તે ભાવપુણ્ય છે. અને તે સમયે નવીન કર્મયોગ્ય રજ કણોનું સ્વયં-સ્વતઃ આવવું ( આત્માની સાથે એકક્ષેત્રમાં આગમન થવું) તે દ્રવ્યપુણ્ય છે. [તેમાં જીવના અશુદ્ધ પર્યાય નિમિત્તમાત્ર છે. ]
પાપ:- હિંસા, અસત્ય, ચોરી, ઇત્યાદિ જે અશુભ ભાવ છે તે ભાવપાપ છે અને તે સમયે કર્મયોગ્ય પુદ્દગલોનું આગમન થવું તે દ્રવ્યપાપ છે. [તેમાં જીવના અશુદ્ધ પર્યાય નિમિત્તમાત્ર છે. ]
બરાબર
પરમાર્થથી ( ખરેખર-વાસ્તવમાં) પુણ્ય-પાપ (શુભાશુભ ભાવ ) આત્માને ( અહિતકર છે, તથા આત્માની ક્ષણિક અશુદ્ધ અવસ્થા છે. દ્રવ્યપુણ્ય-પાપ તો ૫૨ વસ્તુ છે તે કાંઈ આત્માનું હિત-અહિત કરી શકતા નથી. આમ નિર્ણય દરેક જ્ઞાની જીવને હોય છે, અને આ પ્રમાણે વિચાર કરી સમ્યગ્દષ્ટિ જીવ સ્વદ્રવ્યના આલંબનના બળથી જેટલા અંશે આસ્રવભાવને દૂર કરે છે તેટલા અંશે તેને વીતરાગતાની વૃદ્ધિ થાય છે, તેને આસ્રવ ભાવના કહેવામાં આવે છે. ૯.
૮-સંવ૨ ભાવના
જિન પુણ્ય-પાપ નહિં કીના, આતમ અનુભવ ચિત દીના; તિનહી વિધિ આવત રોકે, સંવ૨ લહિ સુખ અવલોકે. ૧૦. અન્વયાર્થ:- (જિન ) જેઓએ (પુણ્ય ) શુભ ભાવ અને (પાપ ) અશુભ ભાવ (નહિં કીના ) કર્યા નથી, અને માત્ર ( આતમ )
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com
