________________
Version 001: remember to check hffp://www.AtmaDharma.com for updates
પાંચમી ઢાળ ]
[ ૧૪૫
પુત્ર અને ( રામા ) સ્ત્રી વગેરે (મિલિ) મળીને (ઇક) એક ( કર્યો ) કેમ ( હૈ ) હોઈ શકે?
ભાવાર્થ:- જેમ દૂધ અને પાણી એક આકાશક્ષેત્રે મળેલા છે પરંતુ પોતપોતાના ગુણ વગેરેની અપેક્ષાએ બન્ને તદ્દન જુદાં જુદાં છે, તેમ આ જીવ અને શરીર પણ મળેલાં દેખાય છે તોપણ તે બન્ને પોતપોતાના સ્વરૂપાદિની અપેક્ષાએ (સ્વદ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવથી ) તદ્દન જુદાં જુદાં છે-કદી એક થતાં નથી. જીવ અને શરીર પણ જ્યાં જુદાં-જુદાં છે તો પછી પ્રગટ જુદાં દેખાતાં એવાં ધન, મકાન, બાગ-બગીચા, પુત્ર-પુત્રી અને સ્ત્રી, ગાડી, મોટર વગેરે પોતાની સાથે એક કેવી રીતે હોય ? એટલે કે પુત્ર, સ્ત્રી વગેરે કોઈપણ વસ્તુ પોતાની નથી. એમ સર્વ પર પદાર્થોને પોતાનાથી ભિન્ન જાણી સ્વસન્મુખતાપૂર્વક સમ્યગ્દષ્ટિ જીવ વીતરાગતાની વૃદ્ધિ કરે છે, તે અન્યત્વ ભાવના છે. ૭.
૬-અશુચિ ભાવના
પલ રુધિર રાધ મલ શૈલી, કીકસ વસાદિð મૈલી; નવ દ્વાર બહૈ ઘિનકારી, અસ દેહ કરૈ કિમિ યારી. ૮.
અન્વયાર્થ:- જે (પલ ) માંસ, ( રુધિર ) લોહી, ( રાધ ) પરુ અને (મલ ) વિષ્ટાની (શૈલી ) કોથળી છે; (કીકસ ) હાડકાં, (વસાદિð ) ચરબી વગેરેથી (મૈલી) અપવિત્ર છે અને જેમાં (વિનકારી ) ઘૃણા-ગ્લાનિ ઉત્પન્ન કરવાવાળાં ( નવ દ્વા૨ ) નવ દરવાજા (બહૈં ) વહે છે (અસ ) એવા (દેહ) શરીરમાં (યારી ) પ્રેમ-રાગ (કિમિ ) કેમ (કરૈ ) કરાય ?
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com
