________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૧૦૮ ]
[ ઢાળા
-
-
-
-
તુલા : અર્થાત ઓળખવો જોઈએ. [ જો એમ ન કર્યું તો] (યહ) આ (માનુષપર્યાય) મનુષ્ય શરીર, (સુકુલ) ઉત્તમકુલ, (જિનવાની) જિનવાણીનું (સુનિયો) સાંભળવું (ઈહવિધિ) એવો સુયોગ (ગયે) વીતી ગયા પછી, (ઉદધિ) સમુદ્રમાં (સમાની) સમાયેલાં-ડૂબેલા (સુમણિ જ્યાં) સાચા રત્નની માફક, [ ફરીને ] (ન મિલે) મળવો કઠણ છે.
ભાવાર્થ- આત્મા અને પરવસ્તુઓના ભેદવિજ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરવા માટે જિનદેવે પ્રરૂપેલાં સાચાં તત્ત્વોનું પઠન-પાઠન (મનન) કરવું જોઈએ; અને * સંશય +વિપર્યય તથા અનધ્યવસાય એ
* સંશય:- વિદ્ધાનેકોટિપૂર્ણિ જ્ઞાન સંશય: = “આ પ્રમાણે છે કે આ
પ્રમાણે છે” એવું જે પરસ્પર વિરુદ્ધતાપૂર્વક બે પ્રકારરૂપ જ્ઞાન, તેને સંશય
કહ્યું છે. + વિપર્યયઃ- વિપરીતૈોટિનિશ્ચયો વિપર્યટ=વસ્તુસ્વરૂપથી વિરુદ્ધતાપૂર્વક
આ આમ જ છે' એવું એકરૂપ જ્ઞાન તેનું નામ વિપર્યય છે. ૪ અનધ્યવસાય:- વિનિત્યાનો માત્રનધ્યવસાય “કાંઈક છે” એવો
નિર્ધારરહિત વિચાર તેનું નામ અનધ્યવસાય છે.
Please inform us of any errors on Rajesh@ AtmaDharma.com
