________________
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
૧૦૪ ]
[ ઢાળા મનઃપર્યયજ્ઞાન દેશપ્રત્યક્ષx છે, કારણ કે જીવ આ બે જ્ઞાનથી રૂપી દ્રવ્યને દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવની મર્યાદાપૂર્વક સ્પષ્ટ જાણે છે.
સકલપ્રત્યક્ષ જ્ઞાનનું લક્ષણ અને જ્ઞાનનો મહિમા સકલ દ્રવ્યકે ગુન અનંત, પરજાય અનંતા; જાનૈ એકે કાલ, પ્રગટ કવલિ ભગવત્તા. જ્ઞાન સમાન ન આન જગતમેં સુખકો કારન; ઈહ પરમામૃત જન્મજાગૃતિરોગ નિવારન. ૪.
અન્વયાર્થ:- [ જે જ્ઞાનથી] (કેવલિ ભગવંતા) કેવળજ્ઞાની ભગવાન (સકલ દ્રવ્ય) છએ દ્રવ્યોના (અનંત ) અપરિમિત (ગુન) ગુણોને અને ( અનંતા) અનંત (પરજાય) પર્યાયોને (એકે કાલ) એક સાથે (પ્રગટ) સ્પષ્ટ (જાનૈ) જાણે છે [તે જ્ઞાનને] (સકલ) સકલપ્રત્યક્ષ અથવા કેવળજ્ઞાન કહે છે. ( જગતમ્) આ જગતમાં
* જે જ્ઞાન રૂપી વસ્તુને દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ અને ભાવની મર્યાદાપૂર્વક સ્પષ્ટ જાણે છે તેને દેશપ્રત્યક્ષ કહે છે.
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com
