________________
સાચું જ છે. અલબત્ત જેટલે અંશે, તે તે વ્યક્તિમાં સાંપ્રદાયિકતા રહિતતા હશે તેટલું અને તેનું મૃત્યુ આજે વધુ ભવ્ય બનશે. કારણ કે એક જ ભગવાન મહાવીરને માનનારા (જેમણે આખાયે વિશ્વના માનવમાત્ર તે શું જીવમાત્રને પિોતીકા માનવા જોઈએ,) પરંતુ તેમાં પણ આજે તે ટુકડે ટુકડા થઈ ગયા છે! વિજ્ઞાને જેમ વિશ્વને સાવ નજીક આણ્યું તેટલે જે હવે ધર્મ પણ સક્રિય અધ્યાત્મની રીતે સૌને નજીક નજીક નહિ લાવે તે વિજ્ઞાનની નજદીકતા નિરર્થક નીવડશે. આ અર્થમાં વિનાને ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતાને પડકાર ફેંક્યો છે, તેમ જણાય છે. પરંતુ કુદરત નિષ્ઠા અને નિસર્ગનિર્ભરતાને કારણે જગતાત ખેડૂત જે આખાયે ગામડાંની ચિંતા કરતો થઈ જશે તો તેના મુખ્યપણા નીચે જગતનું ભાવિ ઊજળું બનવાને પૂરો સંભવ રહે છે. આવો શ્રમલક્ષી ખેડૂત ખરેખર જગતને તાત સાબિત પણ થઈ જશે. આવતી ચૂંટણીમાં ગ્રામકોંગ્રેસની આ દૃષ્ટિએ મહત્તા છે.
મહાસતીજી હસ્બાઈને મૃત્યુપ્રસંગ તમે જે મેક, તે આ પહેલાં પણ “સમય”ની કાપલી જે વહાલી શિષ્યા ઉ. હ. બહેન પ્રભાએ મોકલી હતી, તેથી અને તમારા ઉપરાંત ચંદનબાઈ સાધ્વી વતી ઈન્દુબાઈ સાધ્વીના પત્ર વ. થી પણ જાણી ઘણો સંતોષ થયે. પાંચમા આરાને અંતે પણ છેવટે એક સાધ્વી, એક સાધુ, એક શ્રાવિકા અને એક શ્રાવક તે રહેવાનાં. એ પૈકી આ એક શ્રાવિકા (જૈનેતર છતાં જૈન સમેવડાં) જયાબહેન તથા સાધ્વી હસુભાઈ (આદર્શ સાથ્વી રૂપ)ના દાખલાથી પ્રમાણિત ઠરી રહે છે.
તમને હસબાઈ મહાસતી સાથે રહેવાનો અને સતત સેવા કરવાનો ધન્ય પ્રસંગ મળે. આ લખું છું ત્યારે તાજ મોરબી, વવાણિયા, રાજકોટ વગેરે વિસ્તારોમાં જે બંધ તૂટવાને લીધે અને વૃષ્ટિ
૯૫