________________
છે. અહીં થોડો વખત રોકાઈ ગામના પ્રશ્નો સમજી આસોદર આવ્યા. અંતર પાંચ માઈલ. ઉતારો ચોરામાં રાખ્યો હતો. અહીં અમે ધર્મ કરવાની નવી રીત જોઈ. સવારમાં બાઈઓ ગામ સફાઈ કરતી હતી. પૂછયું તો કહે, અમે દ્વારકા જઈ આવ્યાં છીએ તેથી ધર્મ કરો. શ્રમથી પુણ્ય કરતાં. રાત્રે ભજન ગાયાં અને પ્રસાદ વહેંચ્યો. આગેવાન ભાણા જેહા પટેલ. • તા. ૧૧-૩-પ૧ : દેલનપુર-આસોદર
આસોદરથી નીકળી દેલનપુર થોડું રોકાઈ આસોદર આવ્યા. અંતર છે માઈલ હશે. ઉતારો ઢાળિયામાં રાખ્યો હતો. બપોરના જાહેર સભા થઈ હતી. તેમાં સાત ગામના લોકો આવ્યા હતા. સંગઠન કરવા, અસ્પૃશ્યતા દૂર કરવા અને વ્યસનો નાબૂદ કરવા કહ્યું હતું. આગેવાન સરદાર અગરસંગ દોલજી. • તા. ૧૨-૩-૫૧ : ડુઆ
આસોદરથી ડુઆ આવ્યા. અંતર છ માઈલ. ઉતારો નિશાળમાં રાખ્યો હતો. અહીંની સભામાં દસ ગામના લોકો આવ્યા હતા. મહારાજશ્રીએ કહ્યું કે ગામમાં સંપ નહીં હોય તો કોઈ સુખી નહિ થાય. સંગઠન કરો તેમાં ખેડૂત, મજૂર, વહેપારી બધા જ જોડાય અને દરેક નીતિથી ચાલે. સ્વરાજ્ય આવ્યું છે પણ જાગ્રત નહીં બનો તો તેનો ફાયદો નહિ મળે. હરિજનોને આપણે નથી અડતા પણ પાકિસ્તાન કેમ થયું તેનો વિચાર કરીએ તો ખ્યાલ આવશે. બે ભાઈઓને મેળ ન થયો એટલે જુદા પડ્યા. આ ત્રીજા ભાઈ સાથે પણ મેળ ના રાખ્યો હોત તો ત્રીજો ભાગ પડત. હજુ પણ એ ભય ટળ્યો નથી. એ લોકો સાત કરોડ છે. સંગઠિત છે. તમે બધાં સાંઠો સાંઠો છો. મતદાનમાં તે લોકોની બહુમતી આવી જશે તો તમે લઘુમતીમાં થઈ જશો. પછી કાયદા તે કરશે, તમારે પાળવા પડશે. પેલા વહોરાજીએ નાડું પકડી રાખેલ તે કેવી દશા થઈ? • તા. ૧૩-૩-પ૧ : જડીયાલી
ડવાથી નીકળી જડીયાલી આવ્યા. અંતર છ માઈલ. ઉતારો જીવાજીભાઈને ત્યાં રાખ્યો હતો. બપોરના જાહેર સભા રાખી હતી. ચૌદ ગામના લોકો આવ્યા હતા. આ બનાસકાંઠા પ્રદેશ જાગીરદારોનો છે તેથી લોકોને અનેક પ્રકારની મુસીબતો વેઠવી પડે છે. મહારાજશ્રીએ કહ્યું, તમારી વાતો સાંભળી તમો દુઃખી સાધુતાની પગદંડી
૧ ૪૯
