________________
- १३५ - दर्शनमोहान्तराययोरदर्शनालाभौ ॥ १४ ॥ चारित्रमोहे नाग्न्यारतिस्त्रीनिषद्याक्रोशयाचनासत्कारपुरस्काराः॥१५॥ वेदनीये शेषाः ॥ १६ ॥ एकादयो भाज्या युगपदैकोनविंशतः ॥ १७॥ सामायिकच्छेदोपस्थाप्येपरिहारविशुद्धिसूक्ष्मसम्पराययथाख्यातानि चारित्रम् ॥ १८॥ अनशनावमौदर्यवृत्तिपरिसंख्यानरसपरित्यागविविक्तशय्यासनकायक्लेशा बाह्यं तपः ॥१९॥ प्रायश्चित्तविनयवैयावृत्त्यस्वाध्यायव्युत्सर्गध्यानान्युत्तरम् ॥२०॥ नवचतुर्दशपञ्चद्विभेदं यथाक्रमं प्रारध्यानात् ॥२१॥ आलोचनप्रतिक्रमणतदुभयविवेकव्युत्सर्गतपश्छेदपरिहारोपस्थापनानि ॥२२॥ ज्ञानदर्शनचारित्रोपचाराः॥२३॥ आचार्योपाध्यायतपस्विशक्षकग्लानगणकुलसङ्घसाधुसंमनोज्ञानाम् ॥२४॥ वाचनाप्रच्छनानुप्रेक्षाम्नायधर्मोपदेशाः ॥ २५ ॥ बाह्याभ्यन्तरोपध्योः ॥ २६ ॥
१. -देकान्नविशते:-हा० । -युगपदेकस्मिन्नैकाविशते.-स० । युगपदेक
स्मिन्नेकोनविंशते:-रा० श्लो० । २. -पस्थापनापरि- स० रा० श्लो० । ३. सूक्ष्मसाम्पराययथाख्यातमिति--स० रा० श्लो०। राजवातिककार
को प्रथाख्यात पाठ इष्ट मालूम होता है क्योकि उन्होने ययाख्यात को विकल्प मे रखा है । सिद्धसेन को भी प्रथाख्यात पाठ इष्ट है ।
देखें-विवेचन, पृ० २१८ । ४. केचित् विच्छिन्नपदमेव सूत्रमधीयते-सि-वृ० । ५. -मोदर्य-स० रा० श्लो० । ६, -द्वि भेदा-स० श्लो० । ७. -स्थापनाः-स० रा० श्लो० । ८. - शैक्षग्ला-स० । शैक्ष्यग्ला-रा० श्लो० । ९. -धुमनोज्ञानाम्-स० रा० श्लो० ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
