________________
૩૩૪
૫ -આગમ વિષય-દર્શન [૬૯૩- – ગુરુવાસ કોણ સેવે-કોણ ન સેવે?, આરાધક-વિરાધક - ૯૫ - મિથ્યાત્વ આચરક ગચ્છ, આરાધક-વિરાધકતા [૬૯૬ – ગચ્છમર્યાદા, ગુણવાનું ગચ્છ, ઉત્તમ આચાર્ય સંખ્યા -૭૯૦] – ઉત્તમ ગચ્છનું સ્વરૂપ, ગચ્છ કોને ન કહેવો? [૭૯૧- કાપુરુષલક્ષણ, ઉન્માર્ગે આચાર્ય, ઉત્તમ પુરુષ આદિ -૮૧૧] - જન્મ મરણ-ક્ષેત્ર, યોનિ, દુઃખ, દુપ્પસહસૂરિ, વિષ્ણુશ્રી સાધ્વી [૮૧૨- - દશવૈકાલિક નિર્માણ-મહત્તા, આરાધક-વિરાધક દષ્ટાંત -૮૨૪] - આચાર્યનું સ્વરૂપ, આજ્ઞાખવેદન, પડતા કાળનું વર્ણન [૮૨૫- – આચાર-અનાચાર, શ્રમણપણું વિરાધક, બહુ રૂપીયો, -૮૪૪] – ગચ્છ વ્યવસ્થાનો લાભ, વિરાધક્તા, દ્વાદશાંગી મહત્તા – દશ આશ્ચર્યો, ગચ્છનાયક, સાવદ્યાચાર્ય, દષ્ટાંત
અધ્યયન-ક-“ગીતાર્થ વિહાર” [.૮૪૫- – શ્રુતજ્ઞાની અનાચાર ન સેવે, નંદીષેણ દષ્ટાંત-સંયમ ચર્યા -૧૦૧૫] – આસડ મુનિ, દાંત, ઉન્માર્ગ પ્રરૂપણા નિષેધ, અકાર્ય નિષેધ [૧૦૧ -- છતું વીર્ય છુપાવવાનો નિષેધ, પ્રાયશ્ચિત્તનો લાભ, -૧૦૫૧] – આલોચનાદિ અધિકાર, પ્રાયશ્ચિત્ત સ્થાનક મૈથુનના ફળ [૧૦પર--મેઘમાલા સાધ્વી દષ્ટાંત, વ્રત વિરાધના-આરાધનાનું ફળ -૧૧૩૮] – જયણા ઉપદેશ, ગીતાર્થ નિશ્રા, આરંભ ત્યાગ-ઉપદેશ
– અગીતાર્થ નિશ્રાત્યાગ, ઇશ્વર મુનિનું દષ્ટાંત [૧૧૩૯-– રજુ આર્યા, લક્ષ્મણા આર્યા, ગીતાર્થ થવા ઉપદેશ -૧૩૫] - ભગવંતના ગુણાદિ, મનુષ્યનું અજ્ઞાન, ધર્મકથન
– મનુષ્યપણાની દુર્લભતા, વિષયાદિની અતૃપ્તિ - દુર્લભ વસ્તુઓ, મોક્ષનો ઉપદેશ
ચૂલિકા-૧ અને ૨[૧૩૫૭-– એકાંત નિર્જરા ઉપદેશ-અંતર્ગત પ્રાયશ્ચિત્ત, ૧૪૮૩] – આવશ્યક, સાધુ દિનચર્યા, ગૌચરી, પડિલેહણ, વર્ધમાન
વિદ્યા-વિધિ, આલોચના, જીવરક્ષા આદિ અધિકારો [૧૪૮૪-- સૂસઢ કથા-તઅંતર્ગત બ્રાહ્મણી કથા, રૂપી સાધ્વી -૧૫૨૮] સુજ્ઞશ્રીકથા, જયણાનો ઉપદેશ ઉત્યાદિ
[૩૯] મહાનિસીહ-છેદસૂત્ર-દ-નું મુનિ દીપરત્નસાગરે કરેલ વિષયદર્શન પૂર્ણ
