________________
૨
સમણજીતે
२९१.
२९२.
२९३.
२९४.
आहारमिच्छे मियमेसणिज्ज, सहायमिच्छे निउणत्थबुद्धिं । निकेयमिच्छेज्ज विवेगजोग्गं समाहिकामे समणे तवस्सी ॥४॥
आहारमिच्छेद् मितमेषणीय, सखायमिच्छंद् निपुणार्थबुद्धिम् । निकेतमिच्छेद् विवेकयोग्य समाधिकामः श्रमणस्तपस्वी ।।४।। हियाहारा मियाहारा, अप्पाहारा य जे नरा । न ते विज्जा तिगिच्छंति, अप्पाणं ते तिगिच्छगा ॥५॥ हिताहारा मिताहारा अल्पाहाराः च ये नराः । न तान् वैद्याः चिकित्सन्ति आत्मानं ते चिकित्सका ||५|| रसा पगामं न निसेवियव्वा, पायं रसा दित्तिकरा नराणं । दित्तं च कामा समभिवंति दुमं जहा साउफलं व पक्खी ।।६।। रसा प्रकाम न निषेवितव्याः, प्रायो रसा दीप्तिकरा नराणाम् । दीप्त च कामाः समभिद्रवन्ति, द्रुम यथा स्वादुफलमिव पक्षिणः ।।६।। विवित्तसेज्जाऽऽसणजंतियाणं, ओमाऽसणाणं दमिइंदियाणं । न रागसत्तू धरिसेइ चित्तं पराइओ वाहिरिवोसहेहि ॥७॥ विविक्तशय्याऽसनयन्त्रितानाम्, अवमाऽशनाना दमितेन्द्रियाणाम् । न रागशत्रुर्धर्षयति चित्तं, पराजितो व्याधिरिवौपधे ।।७।। जरा जाव न पीलेइ, वाही जाव न वड्ढई । जाविंदिया न हायंति, ताव धम्म समायरे ॥८॥ जरा यावत् न पीडयति व्याधिः यावत् न वर्द्रते । यावदिन्द्रियाणि न हीयन्ते, तावत् धर्म समाचरेत् ।।८।।
२२. द्विविध धर्मसूत्र दो चेव जिणवरेहि, जाइजरामरामरणविप्पमुक्केहिं । लोगम्मि पहा भणिया, सुस्समण सुसावगो वा वि ॥१॥ द्वौ चैव जिनवरेन्द्र., जातिजरामरणविप्रमुक्तै. । लोके पथौ भणितौ, सुश्रमणः सुश्रावक. चापि ।।१।। दाणं पूया मुक्खं, सावयधम्मे ण सावया तेण विणा । झाणज्झयणं मुक्खं जइधम्मे तं विणा तहा सो वि ॥२॥ दान पूजा मुख्यः, श्रावकधर्मे न श्रावकाः तेन विना । ध्यानाध्ययने मुख्यो, यतिधर्मे तं विना तथा सोऽपि ।।२।।
२९५.
२९७.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
