________________
Chapter II प्रथम निह्नव वक्तव्यता
Discussion with the First Nihnava चोइस वासाणि तया जिणेण उपाडियस्स नाणस्स । तो बहुरयाण दिट्ठी सावत्थीए समुप्पन्ना ॥११॥२३०६॥
11. Coddasa vāsāņi tayā Jiņeņa uppādiyassa nāṇassa 1
To Bahurayāna ditthi Savatthie samuppanna || (2306) [चतुर्दश वर्षाणि तदा जिनेनोत्पादितस्य ज्ञानस्य । ततो बहुरतानां दृष्टिः श्रावस्त्यामुत्पन्ना ॥११॥२३०६॥
11. Caturdaśa varşāņi tadā Jine-not-pāditasya jnānasya. Tato Bahuratānām dristi Śrāvastyāmutpannā 11 (2306). ]
Trans. 11. Then, after fourteen years (had passed) since the Tirthankara (Sramana Bhagavān Mahavira) had attained Absolute Knowledge, the theory of Bahuratas came into existence in Sravasti 2306.
टीका ११ चतुर्दश वर्षाणि तदा जिनेन श्रीमन्महावीरेणोत्पादितस्य केवलज्ञानस्य ततोऽत्रान्तरे बहुरतनिह्ववानां दर्शनं दृष्टिः श्रावस्त्यां नगयों समुत्पन्नेति
॥२३०६॥ The origin of the theory :जिहा सुदंसण जमालिणोज सावत्थीतिंदुगुजाणे । पंच सया य सहस्सं ढंकेण जमालि मोत्तूणं ॥१२॥२३०७॥
12 Jitthā Sudamsaņa Jamāliņojja Sāyatthītindugujjāņe i Pancasayā ya sahassam Dhankeņa Jamāli mottīņam 2307
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
