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Also, there is a reading in я Acārānga Sūtra. साइरिज्जमाणे वि जाणइ [ ३९९ ० ]
Saharijjamāné vi jāņai.
He knew also that he was being removed.
This explanation has been given with an idea of avoiding any misunderstanding between the two readings.]
३१. जं स्यणि च णं समणे भगवं महावीरे देवाणंदाए पाहणीप जालंधरसगुत्ता कुच्छिओ तिसलाए खनिआणीए वासिहसगुत्ताए कुच्छिसि गन्मत्ताए साहरिए, तं स्यणिं च णं सा देवानंदा माहणी सयणिज्जंसि सुजागरा ओहीरमाणी ओहीरमाणी इमे एआरूवे उराले जाब चउदस महासुमिणे तिसलाए खत्तिआणीए ढडे पासिता णं पडिबुद्धा । तं जहागय० बसह० गाड़ा ।। ३१ ।।
३२. जं स्यणिं च णं समणे भगवं महावीरे देवाणंदार माहणीए जालंधरसताए कुछओ तिसलाए खत्तिआणीए वासिद्धसगुत्ताए कुच्छिसि Toभत्ताए साहरिए, तं स्यणिं च णं सा तिसला खत्तिश्राणी तंसि वारिसगंसि वासघरंसि अभितरओ सचित्तकम्मे, बाहिरओ दुमिअघट्टे मट्ठे, विचित्त उल्लो अचिल्लि अट के मणिरयणपणासिअंधयारे, बहुसमसुत्रिमत्तभूमिभागे, पश्वणसरससुरहिमुकपुप्फ ुजोवयारकलिए, कालागुरु- पवरकुंदरुक-रुक - जयंतधून-मघमघंतगंधुधुआभिरामे, सुगंधवरगंधिए, गंध वट्टिभूए, तंसि तारिसगंसि सय णिज्जंसि सालिंगणचहिए, उभओ बिम्बोअणे, उभओ उनए, मझे णयगंभीरे, गंगापुलिगवालुआ उद्दालसालिसए, उवचिअखोमिअदुगुलपट्टपच्छिन्ने, विरइ अरयत्ताणे, रत्तंसुअसंबुडे, सुरम्मे, आइणगरू अयूरनवणीयतूलतुल्लफासे, सुगन्धवर कुसुम चुमसयणोवयारकलिए, पुव्त्ररत्तावरतकालसमयसि सुतजागरा ओहीरपाणी ओहीरमाणी इमे एयारूवे उराले जाव चउद्दस महासुमिणे पासित्ता, गं पडिबुद्धा । व जहा-गय १ बसह २
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