________________
[ दुग्गपगयं ]
[सुत्तं] निग्गंथे निग्गंथिं दुग्गंसि वा विसमंसि वा पव्वयंसि वा पक्खुलमाणि वा पवडमाणि वा गिण्हमाणे वा अवलंबमाणे वा नाइक्कमइ ॥६-७॥
" निग्गंथे निग्गंथिं दुग्गंसि वा०" सुत्ताणि उच्चारेयव्वाणि ।
सम्बन्धः
सो पुण दुग्गे लग्गेज्ज कंटओ लोयणम्मि वा कणुगं । इति दुग्गसुत्तजोगो, थला जलं चेयरे दुविहे ॥६१८२॥
"सो पुण०" गाहा । जो सो हेट्ठा अनन्तरसुत्तेसु दोसु भणिओ कंटओ लग्गो नीहरिज्जति, अच्छिम्मि कणुगं लग्गं सो दुग्गादिसु लग्गेज्जा, एस संबधो दुग्गसुत्तस्स ।
अधुणा दुग्गसुत्ताओ उवरिमसूत्रद्वयस्य सम्बन्धः उच्यते - दुग्गसुतं थलात् जलं भवति । 'इयर'त्ति सेयसुत्तं च नावासुत्तं च एतेसिं दुण्ह वि एस संबंधो ।
तिविहं च होति दुग्गं, रुक्खे सावय मणुस्सदुग्गं च । णिक्कारणम्मि गुरुगा, तत्थ वि आणादिणो दोसा ॥६१८३॥
“तिविहं च०” गाहा । रुक्खदुग्गं कडिल्लं जत्थहिं रुक्खए ताहे' लग्गो पडिओ । जत्थ सीहवग्घादीणं भयं तं सावयदुग्गं । मणूसदुग्गं, तेण मिलक्खु - बोहिया' । इनिक्कार गेण्हइ अवलम्बति वा :: । ४ ( चतुर्गुरु) । इमे दोसा
मिच्छत्ते सतिकरणं, विराहणा फास भावसंबंधो । पडिगमणादी दोसा, भुत्ताऽभुत्ते व णेयव्वा ॥६१८४॥
"मिच्छत्ते० " गाहा । जहा वादी तहा कारी न भवंति । उड्डाहो य - दिट्ठो संजओ एवं गेण्हइ अवलंबति वा णूणं किंचि वि से होइ । एवं दिट्ठे संका भोइया, सइकरणं भुक्तभोगीणं अभुत्तभोगीणं कोतुहलं भावसम्बधो भवति । पच्छा पडिगमणादी, तम्हा ण घेत्तव्वा ।
१. वा पंथए इ । जत्थ पावइ पंथे रुक्खा पडिओ ड । यद्वृक्षैरतीवगहनतया दुर्गम्, यत्र वा पथि वृक्ष पतितः तद्वृक्षदुर्गम् मलवृ । २. चौर: (पासम ६३९) ।
=
