________________ খাবার কাষ্ঠখণ্ডের ন্যায় স্থিরবৃত্তি হইবেন। (তাহার পর মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হইয়া শরীর ত্যাগ করিবেন। 4 / ( ভিক্ষু মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হইয়া) গ্রাম, নিষ্করভুমি মৃন্ময় প্রাচীর বিশিষ্ট নগর, "চু প্রাচীববিশিষ্ট নগর, মণ্ডপ, পত্তন, বদর, আকবপ্রধান সুল, আশ্রম তীর্থযাত্রী ও বণিক প্রভৃতির বিশ্রামস্থলে অথবা বাজধানীতে গমন করিয়া তৃণ যানা করিবেন, তৃণ যাচনা ববি সেই তৃণ লইযা নির্জন স্থানে গমন করিবেন , নির্জন স্থানে গমন করিয়া অণ্ড, শূদ্র প্রাণী, বীজ, তৃণ গুল্মাদি, শিশির, শ, কীটাদি, শৈবাল, সিক্ত মৃত্তিকা এব, মাকড়শার জাল না থাকে এরূপ স্থ অষণ কবিয়া সেই স্থণ প্রমার্জিত করিবেন, পার সেখা7ে তৃণ প্রসারিত করিয়া সেই সয় (তাহার উপর অবস্থান করত ) ইর’ (নামক কে বরণ করি'বন। 5 / এইরূপ স্ব্যই প্রশস্ত মৃত্যু। সত্যবাদী, বাগদ্বষহীন, {সংসার সাগর হইতে উত্তীর্ণ, অসার কথার ত্যা, পদার্থের পবিতা। এব, স সব মুক্ত ভিক্ষু এই নশ্বর শরীবের (মমত্ব) ত্যাগ করিযা, নানা প্রকার দু এ কষ্ট সহ করত ভগৰৎকথিত বাক্যে বিশ্বাস রাখিয়া এই ভীষণ মৃত্যুকে বরণ করিবেন। এই প্রকারের মৃত্যুও স্বাভাবিক মৃত্যুরই তুল্য এব মুক্তিপ্রদ। মােহরহিত ব্যক্তিগণও এই প্রকারে মৃত্যুকে বরণ করিয়াছেন, (অত এব ইহা হিতকর সুখকর, করণীয়, কর্মক্ষয়ের হেতু এব, পরজন্মে পুণ্যপ্রং-ইহাই আমি বলিতেছি। সপ্তম উদ্দেশক 1 / যদি কোন নগ্ন ভিক্ষু এই চিন্ত। উদিত হয়—আমি তৃণৰ স্পর্শ, তৈল ও উষ্ণ স্পর্শ ছাশ ও মশার ক শন এর অন্য বহুপ্রকার দু খ কষ্ট সঙ্গ। করিতে পারি, কিন্তু / গ করিতে সমর্থ হইব না—তাব তিনি কোপন। ধারণ কৰিবন। | ন 1 2 3 নং H না , য ক 7 ও 2 দিন না ! ত গ H / / সলিৰ ফা খ