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VEDIC HYMNS.
seq., and the Satra texts quoted by him (for instance, Asvalâyana Srautasátra III, 4, 1). Bergaigne (Recherches sur l'Histoire de la Liturgie Védique, 18) seems to be right in observing : Bien qu'il (l'hymne III, 21) soit récité tout d'une pièce dans le pasubandha, pendant la cuisson de la vapà, pour les gouttes de graisse qui tombent dans le feu, sa complexité métrique ... le trahit et nous y fait voir une simple collection de vers liturgiques.' It may be observed, however, that the two last verses seem to form a distich of an irregular Pragatha type; comp. H. O., Die Hymnen des Rigveda, vol. I, p. 118.–Verses 1-5 = TB. III, 6, 7, 1. 2; MS. IV, 13, 5.
Verse 4. Note 1. On the word ádhrigu, cf. Bloomfield, American Or. Soc. Proceedings, March, 1894, p. cxxiii.
Verse 5. Note 1. Vapakhyam havih, Sayana. This explanation is evidently correct. After the sacrificial animal has been killed, the omentum, which is very rich in fat, is first drawn out of its body and offered. See H. O., Die Religion des Veda, 360 seq.
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