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Dravyasamgraha
उवओगो दुवियप्पो दंसणणाणं च दंसणं चदुधा । चक्खु अचक्खू ओही दंसणमध केवलं णेयं ॥
गाथा भावार्थ - दर्शनोपयोग और ज्ञानोपयोग इन भेदों से उपयोग दो प्रकार का है। उनमें चक्षुदर्शन, अचक्षुदर्शन, अवधिदर्शन और केवलदर्शन इन भेदों से दर्शनोपयोग चार प्रकार का जानना चाहिए।
4. Upayoga is of two kinds - perception (darśana), and knowledge (jñāna). Perception (darśana) is of four kinds – (1) ocular perception (caksu), (2) non-ocular intuition (acaksu), (3) clairvoyant perception (avadhi), and (4) perfect, infinite perception (kevala).
EXPLANATORY NOTES
Ācārya Kundkund's Pañcāstikāya-Sāra
उवओगो खलु दुविहो णाणेण य दंसणेण संजुत्तो । जीवस्स सव्वकालं अणण्णभूदं वियाणीहि ॥
(40) Upayoga, the instrument or means of knowledge, is twofold - Jñāna or understanding and Darśana or perception. It is inseparable from and always present in Jīva. So do thou learn its nature.
Chakravarti Nayanar, A., Acārya Kundakunda’s Pañcāstikāya-Sāra, p. 28.
Ācārya Kundkund's Pañcāstikāya-Sāra दसणमवि चक्खुजुदं अचक्खुजुदमवि य ओहिणा सहियं । अणिधणमणंतविसयं केवलियं चावि पण्णत्तं ॥
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