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Turva
उपसंहार
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ज्ञाता धर्मकथासूत्र की यह बारहवीं कथा पदार्थ के वास्तविक रूप का दिग्दर्शन कराती है तथा दा र उस प्रणाली से परिचय कराती है जिससे वह वास्तविक रूप समझा जा सके। दुर्गन्धपूर्ण तथा स्वच्छ | 15 जल का उदाहरण प्रस्तुत कर एकान्तिक दृष्टिकोण की तुलना में अनेकान्तिक दृष्टिकोण की महत्ता दी र को पुष्ट किया है। इन सभी बातों से पदार्थ का परिवर्तनशील स्वभाव सहज ही समझ में आता है 5 र और परिवर्तनशील पदार्थ की एक स्थिति के प्रति मोह जनित आग्रह को त्यागने की भूमिका बनती टा 15 है। राग-द्वेष पर विजय पाने की दिशा में यह आवश्यक चरण इस कथा से गहन चिन्तन या चर्चा दा र के बिना सुगमता से बोधगम्य बन पड़ा है।
CONCLUSION
This twelfth story of Jnata Dharma Katha reveals the true nature of matter and the process by which that can be understood. Giving the 115 example of polluted and pure water the importance of relativity of truth as c
compared to the singularity of truth has been emphasized. All this makes cl
the ever-changing nature of matter very easy to understand. This paves Bway for emerging out of the prejudice caused by fondness for a particular
state or form of matter. To understand this essential step towards 5 victory over attachment and aversion has been made so very simple with the 5 help of this story that there is hardly any need for profound discussion or 5 contemplation.
उपनय गाथा मिच्छत्तमोहियमणा पावपसत्ता वि पाणिणो विगुणा।
फरिहोदगं वा गुणिणो हवंति वरगुरुपसायाओ॥१॥ __ जिनका मन मिथ्यात्व के कारण मूढ़ बना हुआ है, जो पापों में अत्यन्त लिप्त हैं और गुणों से दा र शून्य हैं वे प्राणी भी श्रेष्ठ गुरु का प्रसाद पाकर गुणवान बन जाते हैं, जैसे खाई का गन्दा पानी डा ( शुद्ध व श्रेष्ठ जल बन गया॥१॥
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JNĀTĀ DHARMA KATHANGA SŪTRA
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