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Thus by exhaustion (destruction) of all karmas houseless mendicant Gaja Sukumāla became emancipated (who has nothing to do) omniscient-knower of every thing in Loka and Aloka, supreme calm (parinivritta)-being free from all karmas, and becoming free from all mental and bodily pains he became free from all miseries (sarvaduhkha prahina). At that time the nearby gods knowing that-monk Gaja Sukumāla has propiliated sage-order with supremity' they rained the divine fragrant non-sensient water, showered divine non-sensient flowers of five colours and clothes and echoed the sky by celestial song and melody.
विवेचन
अपुव्यकरणं-अपूर्वकरणम्-अपूर्वकरण शब्द का अर्थ है-जिसकी पहले प्राप्ति नहीं हुई-ऐसा भाव या उत्कृष्ट स्थिति का अनुभव । यह आठवें "निवृत्तिबादर गुणस्थान' का भी परिचायक माना गया है । इस गुणस्थान से दो श्रेणियां आरम्भ होती हैं-(१) उपशम श्रेणी और (२) क्षपक श्रेणी । उपशम श्रेणी वाला जीव मोहनीय कर्म की प्रकृतियों का उपशमन करता हुआ ग्यारहवें गुणस्थान तक जाकर रुक जाता है और नीचे गिर जाता है । क्षपक श्रेणी वाला जीव दशवें गुणस्थान से सीधा बारहवें गुणस्थान पर जाकर अप्रतिपाती हो जाता है । आठवें गुणस्थान में आरूढ़ हुआ जीव क्षपक श्रेणी से उत्तरोत्तर बढ़ता हुआ जब बारहवें गुणस्थान में पहुँच जाता है तब समस्त घातीकर्मों का क्षय करता हुआ कैवल्य ज्ञान प्राप्त कर लेता है । तत्पश्चात तेरहवें गुणस्थान में स्थिर होता है । आयु पूर्ण होने पर चौदहवाँ गुणस्थान प्राप्त करके परम कल्याण रूप मोक्षपद को प्राप्त कर लेता है ।
प्रस्तुत में सूत्रकार ने “अपुव्वकरण" पद देकर गजसुकुमाल के साथ अपूर्वकरण अवस्था का सम्बन्ध सूचित किया है । भाव यह है कि गजसुकुमाल मुनि ने आठवें गुणस्थान में प्रविष्ट होकर उत्तम क्षपक श्रेणी को अपना लिया था ।
Elucidation
Apuvvakarana-Apūrvakarana-This word means-which is never attained before--realisation of the sublime feeling of this stage. It is also taken as the eighth
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अन्तकृद्दशा सूत्र : तृतीय वर्ग
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