________________
भी
*
263. Bhagavan displayed the courage of turning a deaf ear to extremely unbearable and harsh words and tolerating them. He took no interest in graphic narratives, interesting plays, devotional songs, dances, poetry recitations, mace-fights, boxing and other such entertainments. २६४. गढिए मिहो-कहासु समयम्मि णातसुए विसोगे अदक्खू।
एताइं से उरालाइं गच्छइ णायपुत्ते असरणाए॥१०॥ २६४. जो लोग कामोत्तेजक बातों या व्यर्थ की गप्पों में आसक्त रहते, उनको ज्ञातपुत्र भगवान महावीर हर्ष-शोक से रहित होकर मध्यस्थ भाव से देखते थे। वे इन दुर्दमनीय अनुकूल-प्रतिकूल परीषहोपसर्गों को महत्त्व न देते हुए विचरण करते थे।
264. Bhagavan showed no liking or disliking for and remained indifferent to the people who indulged in irrelevant or amorous talks. He moved around paying no heed to all these irrepressible pleasant-unpleasant afflictions and torments. २६५. अविसाहए दुवे वासे सीतोदं अभोच्चा णिक्खंते।
एगत्तिगते पिहियच्चे से अभिण्णायदंसणे संते॥११॥ २६५. भगवान माता-पिता के स्वर्गवास के बाद दो वर्ष से कुछ अधिक समय तक गृहवास में रहे किन्तु सचित्त भोजन और सचित्त जल का उपभोग नहीं किया। परिवार के साथ रहते हुए भी वे अन्तःकरण में अकेले रहे। वे परम शान्तचित्त हो गये थे तथा शरीर, वाणी, मन और इन्द्रिय सभी पर संयम साध लिया। (यों गृहवास में साधना करके) उन्होंने अभिनिष्क्रमण किया। ___265. After the death of his parents, Bhagavan remained a householder for a little more than two years. But during this period he did not take any sachit (having living organisms, or raw and half cooked) food or sachit water. Although he lived with the family, mentally he was alone. He had become extremely serene and he perfected discipline over his body, speech, mind and senses. (Thus pursuing spiritual practices while still living in the household) He embraced renunciation.
विवेचन-सूत्र २५९ से २६४ तक भगवान महावीर की ध्यान-साधना एवं उसमें आने वाले विघ्नों का वर्णन है तथा २६५ में गृहस्थवास में की गई साधना का उल्लेख है। आचारांग सूत्र
( ४६२ )
Ilustrated Acharanga Sutra
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org