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A man obsessed with possessions fails to stay on the true path even when he finds it. Because of his stupidity he finds the wrong path and sticks to it.
विवेचन-चूर्णिकार ने 'आयाणिज्ज' का अर्थ-पंचविहो आयारो-पाँच प्रकार का आचार अर्थ किया है कि वह परिग्रही मनुष्य ज्ञानाचार, दर्शनाचार आदि आचार में स्थिर नहीं हो सकता।
Elaboration--The author of the Churni (commentary) has interpreted ‘ayanijja' as five types of conduct. This means that an attached person cannot stick to the five types of conduct including conduct of knowledge and conduct of perception.
(Acharanga edited by Jambuvijaya ji) ८१. उद्देसो पासगस्स णत्थि। बाले पुण णिहे कामसमणुण्णे असमियदुक्खे दुक्खी दुक्खाणमेव आवळं अणुपरियट्टइ। त्ति बेमि।
॥ तइओ उद्देसओ सम्मत्तो ॥ ८१. जो तत्त्व को देखता है वह पश्यक है, उसके लिए उपदेश की आश्यकता नहीं होती।
अज्ञानी पुरुष स्नेह-बन्धन में बंधा रहता है, काम-सेवन में आसक्त होता है, वह कभी दुःख का शमन नहीं कर पाता। दुःखों के आवर्त में (चक्र में) बार-बार भटकता रहता है। -ऐसा मैं कहता हूँ।
॥ तृतीय उद्देशक समाप्त ॥ 81. He who sees truth (fundamentals) needs no preaching.
An ignorant is captivated by affection and infatuated with lust. He can never be rid of sorrows. He continues to whirl around in the whirlpool of sorrows.
-So I say.
END OF LESSON THREE
SBIGISIS
१. आचारांग (जम्बूविजय जी) टिप्पण, पृष्ठ २३ लोक-विजय : द्वितीय अध्ययन
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Lok Vijaya : Second Chapter
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