Pratikramana in Spanish Language

SR No.: 007571
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation
Publication Year: 2005
Total Pages: 66
Language: Spanish
Classification: Book_Other & Akram Vigyan
File Size: 8 KB

Page 36

58
Pratikraman
Pratikraman
hija cuando la niña tiene todavía cinco años, o que se preocupe por el bienestar de su familia cuando el muera. Preocuparse,estar confundido o no saber lo que hacer se considera un tipo de sufrimiento interno que sólo afecta a esa persona (artadhyan).
Cuando uno piensa en exceso de una manera adversa que afecta a su vez a los demás entonces a esto lo consideramos, la meditación raudradhyan (meditar en el sufrimiento propio de tal manera que afecta también a los demás).En este tipo de pensamiento excesivo, uno piensa que los demás son los culpables de lo que le pasa. Pensar de una manera negativa de los demás o tomarles el pelo o desearles que le vaya mal, todo eso se llama meditación raudradhyan. Por ejemplo, un comerciante de textiles les toma el pelo a los clientes midiendo mal la tela. Desde el momento en que él decide engañar a su cliente, él es culpable de este tipo de meditación raudradhyan (que lo afecta a él e implica a los demás ).
Si una persona ha tenido este tipo de pensamientos de una manera severa , él puede todavía convertir esta falta en un sufrimiento interno que sólo lo afecte a él,trasformándolo en una meditación artadhyan, si tan sólo hace pratikraman.Si dos personas son culpables de haber expresado su deseo de matar a alguien, su estado interno de violencia es una meditación (negativa) llamada raudradhyan. (que los efecta a ellos interiromente y también a afecta a los demás).
A través del arrepentimiento, esta mediatación negativa puede ser modificada en una meditación que sólo afecte a uno internamente. Con arrepentimiento, uno puede desviar su nacimiento en el infierno por un nacimiento en la forma animal .Mediante un intenso arrepentimiento se puede también modificar una meditación negativa sobre los demás en una meditación muy positiva o real sobre los demás,esa decir en una meditación
dharmadhyan. Puede que las acciones y los acontecimientos no cambien, pero interiormente se están dando cambios.
Pregunta : Cuando permanezco separado y hago a "Chandulal" que se ponga a hecer pratikraman. cómo se llama esto?
Dadashri: Tú eres el ser puro ahora, pero no necesitará este cuerpo la liberación también? Este cuerpo, el cual está compuesto de un complejo de pensamientos de palabras y de actos debe ser conformado de tal manera que no haga daño a nadie. Si no haces pratikraman, no te liberarás de tus errores. Tienes que comprometer a este complejo de pensamientos palabras y actos a que consiga un estado de meditación autenticamente positiva y real. Por el mismo no puede llegar a conseguir un estado del Ser (shukladhyan), así que tienes que comprometerlo en la meditación de lo correcto, (dharmadhyan).Tienes que hacer pratikraman continuamente. Este arrepentimiento tiene que producirse por tantas veces como ocurra una agresión.La agresión ocurre debido a la ignorancia de tu vida pasada por lo que tienes que hacer pratikraman. La agresión es un efecto.
Pregunta: Se considera un sufrimiento interno que no afecta a los demás o se considera un sufrimiento interno que si afecta a los demás cuando nos ponemos a mirar las faltas de los demás?
Dadashri: Sí. Una persona verá faltas en una persona, si esa persona ha traído en su equipaje de la vida anterior esa predisposición. El Ser está libre de faltas y no ve ninguna falta en nadie.Esa persona debe pues hacer pratikraman siempre que se ponga a ver faltas en los demás. Eso es todo lo que tiene que hacer. Todo lo que él hace en su vida no es sino descargar el equipaje que ha traído con él de su vida anterior.