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La Esencia De Toda Religión
La Esencia De Toda Religión
de quinina ,una medicina muy amarga para poder combatir la malaria. Debido a la falta de este sabor amargo en nuestra dieta contraemos muchos problemas. Por tanto tu dieta tiene que incluir los seis tipos de sabores.
los mahatmas, todo lo que les ocurre se debe a evidencias circunstanciales y científicas,y por lo tanto no deben preocuparse sobre aquello que les sea servido.Este kalam está dirigido para el beneficio de todo el mundo en general. Nuestros mahatmas (personas que han recibido El Conocimiento) tendrán que intentar por lo menos comer el mayor número de comidas samrassi completas posibles.
PRAKRUTI: MULTIPLICACIÓN - DIVISIÓN
Pregunta: ¿Es por eso que recitamos en este kalam que Dada nos de fuerza para comer comidas completas?
Pregunta: Este vehículo corporal y todo lo que contiene excepto el alma tiene que ingerir este tipo de comidas completas?
Dadashri: Sí,tienes que pedir esta fortaleza.¿Cuál es tu intención al hacer esto?. Tu intención es la de tomar alimentos que estén equilibrados mediante un esfuerzo por tu parte (purusharth).Así cuando os concedo esta fuerza vuestra voluntad e intención se fortalece para poder llegar a hacerlo.(el llegar a comer alimentos y comidas completas y equilibradas).
Pregunta: ¿Es verdad que cuando saboreamos la comida, no deberíamos desarrollar ninguna predilección o apego por los alimentos (lubdhapanoo)?
Dadashri : Si no debieras desarrollar apego tampoco por unos alimentos amargos y aborrecer todos aquellos que no lo sean.Mucha gente dice que no le gusta nada comer nada dulce y come sólo cosas picantes.Esta manera de comer no se la considera completa (samrassi).Una comida completa es aquella en la que uno esté abierto a aceptar todos los sabores. Quizás uno de ellos lo tomemos en menor cuantía pero deberíamos saborearlos todos.
Pregunta: ¿Existe alguna conecxión entre el Conocimiento y una dieta completa?.
Dadashri : ¿Qué es acaso este vehículo corporal.este prakruti ?Esta naturaleza corporal (que no incluye a nuestra alma)deja de existir tan pronto como aquello que fue multiplicado por trece lo volvamos a dividir por trece.¿Pero qué pasa cuando divides diecisiete por trece ?.Si lo hacemos así nos quedará un resto de esta división. Por lo tanto les sugiero un tipo diferente de división.
Pregunta: Que lo que estabamos multiplicando por trece sea dividido por trece.
Dadashri: Sí,si lo haces de esa manera ya no te quedará ningún resto de la división.
Para ser capaces de percibir el Conocimiento deberíamos evitar aquellas comidas que no fueran samrassi o completas?
Dadashri : En cuanto concierne a las comidas completas samrassi para aquellas personas que han recibido el Conocimiento,
Pregunta: Dános un ejemplo..
Dadashri : La naturaleza inherente que cada uno lleva consigo es el resultado de tus deseos anteriores. Estas deseos a su vez fueron fundamentadas sobre la base de lo que comiste en aquel momento.Así fuistes multiplicando tus deseos por trece sin dividirlos por un cociente proporcional). Así que ahora para poder deshacerte de ellos lo que tienes que hacer es dividirlos por
| SR No. | 007568 |
| Book Title | Esencia in Spanish Language |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dada Bhagwan |
| Publisher | Dada Bhagwan Foundation |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Spanish |
| Classification | Book_Other & Akram Vigyan |
| File Size | 132 KB |