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लडु कलाणं अदुव पावर्ग किमगराई करिस्मइएवंतस्थ हियासए१३ तपस्वी भिक्षुः उच्चाभिः शय्याभिरुपाययः कृत्वा स्थामवान् भवेत् धैर्ययुक्ती भवेत् कोह उ. टीका
शोभिः राजाभि: उच्चाच अवचाश्च उच्चावचा स्ताभिः उच्चावचाभिः उच्चाः शौतादिरक्षणगुणैर्युक्ताः अवचास्त विपरीताः तादृशीभिः शय्यते यासुताः
शय्याः उपाश्रया उच्यन्ते तत्रीपाश्रयेषु स्थितः साधुः अतिवेलां साधुमर्यादा नविहन्यात् हर्षविषादाभ्यां साधुमर्यादायां तिष्ठेत् सगुणयुक्तां शय्यां * लब्ध्वा हर्षभाक् न स्यात् गुणैर्डीनां शज्जा लञ्चा विषादभाक् न स्यात् पापदृष्टि राचारहीन: उच्चावचाभिः शय्याभिः अतिवेलां साधुमर्यादा विह * न्यात् हर्षविषादयुक्त: स्यात् २२ साधुः प्रतिरिक्त पशुपण्डकसयादिरहितं उपाश्रयं लब्ध्वा तत्र एवं अध्यासौत एवं विचारयेत् कीदृशं उपाश्रयं कल्याण 8 शुभं सुखदायकं अथवा पापकं दुःखदायकं एतादृशं उपाश्रयं प्राप्य एवं विचिन्तयेत् एव मिति किं मे मम अनया एकरात्रि स्थितियोग्यया स्थित्या
किं कार्य एक रात्र ममात्र निवास: करणीयः किं करिष्यति कल्याण' उपाश्रयं प्राप्य इति चिन्तयेत् पुण्यवन्ती जना एतादृशेषु स्थानिषु तिष्ठन्ति अन्य पामरा स्तृणमयमृत्तिकामयेषु निन्य वसन्ति मम तु अस्यां स्थितौ न मम त्व' विधेयं सुखं दुःख वा सहेत जिनकल्पापक्षया एकरात्र एका रात्रिर्यत्र तत् एकरात्र उपाययं वमेत जिनकल्पो हि एकरात्र उपाश्रयं शुभंवा अभंवा सेवेत स्थविरकल्यो मुनिः कतिपय अहोरात्रवासी भवेत् स्थविरकल्पः पञ्चरात्र नगरे वसति २३ अत्र कौशांब्यां यज्ञदत्त हिजपुत्त्रयोः कथा यथा कौशांब्यां यज्ञदत्त द्विजपुत्वी सोमदत्त१ सोमदेव २ नामानौ प्रव्रजितौ गौतार्थों जाती हुते शरौरे व्यथा विषनिश्रित जाणौ वैराग्य थका नदीने तटि काष्ठ उपरि चढि पादपोपगमन असण लोधी तेहवे आकाल दृष्टिना योगे हुती नदौनी पूर आयो काष्ठ सहित बे साधु ताण्या हुता पाणोनी उपसर्ग क्षमतां शुभधांने देवलोके गया जिम तेणे साधु शिय्या परीसह सयो तिम बौज सहिवो इति शिव्यापरीसह दृष्टांतजाणवो अथा मत्र माह अ. आक्रोषवचने करी प. गृहस्थ भि. साधु न. गृहस्थ प्रते प न करे कोप स.जे भणी सरिखो
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा० सं० उ० ४१ मा भाग.
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