________________
सटौका अ.३० ८८३
आवतॊभ्रमणं यस्यां साँशम्बू कावासापि विविधा अभ्यन्तरयम्बूका बहिः शम्ब काशनाभिरूपक्षेत्र मध्यावहिर्गम्यते सा अभ्यन्तरशम्बूकावर्ताविपरीता बाह्यात् मध्ये प्रांगमनहपाबहिः शम्बूकावत पञ्चमी पुनः षष्टी आयतगं तु प्रत्यागमाच्या आदित एव आयतं सरलं गत्वायस्यां प्रत्यागमोभवति साषष्टोजेयाइत्यर्थः एतासांभिक्षाचर्याणां अपि अवमोदर्यत्वं यं यतो हि अवमोदर्यार्थ एवईदृग् प्रकारेणैव साधुराहारार्थ भ्रमति तस्मानाबदोषः १८ अथकालावमोदर्यमाह (दिवसम्मपीरिसोण च उन्हपि जत्तिोभवेकालो एवं चरमाणीखलुकालोमाण'मुणयबी२ . ] दिवसस्य चतसृणां पौरुषीणां प्रहराणां यावन् घटिका चतुष्टयादिकोऽभिग्रहविषयः कालोभवति एवं अमुनाप्रकारेण कालेन चरमाणइति गोचर्याञ्चरतः साधीः खलुनिश्चयेन कालोमं इति कालेन अवमं कालावममन्तव्य २० पुन: कालावमोदर्य एव प्रकारान्तरेणाह (अहवातईयापोरिसौए ऊणाएघासमेसन्ते च उभागूणा एवा एवं कालेणीभवे २१) अथवा वृतीयायां पौरुष्य ऊनायां किञ्चिदौनायां ग्रासं आहारं एषयन गमेषणां कुर्वन वा अथवा चतर्भागन ऊनायां तृतीयपौरुष्यां भिक्षां चयीं साधोरुक्तास्ति कालेन अवमोदर्य भवेत् २१ अथ भावावमोदर्यमाह (इत्यौवा पुरिसो वा अलङ्गिोवाण लतिओवावि अन्नयर
पोरिसौणं चउन्ह पिउ जत्तिो भवे काला । एवं चरमाणो खलु कालामाणं मुणे यब २० ॥ अहवा तया पोरिसौए ।
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं.. ४१मा भाग.
भाषा
सस्त्र पौरुषीणां दिवसनी प्रमाण करे च तमृणां यावत् अभिग्रहः विषयकालः भवेचिह पोरसिनो जैतलो काल तेहनी प्रमाण कर एवं कालेन चरन् निश्चयेन इम विचरतु साधु निश्चयपणे कालमनोदयं ज्ञातव्य एकालमान अनीदरी तपजाणवो २० अथवा ढतीयायां पौरुष्यां अथवा बीजी पोरसिमाहिं ऊणायां पाहारं एषयेत् कणी होइ तिवारे आहारनीगवेषणा करे चतुर्भागी नायां एवं चउथीभाग ऊणीहोर एवंकाल मीदयं भवेत्
