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९ टोका अ.२८
जनयति पुनः सम्यक विशुद्धि जनयति मिथ्यात्वं च निर्जरयति निवारयति ५६ वचः समाधारणायाः अपि फलमाह (वय समाहरणयाए भने जोवे कि जणयह वयसमाहारणयाएण वयसमाहरणदंसण पज्जवे दिसोहेइ वयसमाहरणदंसण पज वैविसोहिता सुलभवो हि यत्त निब्बत्तय - दुल्लहबोहियत्त निज रे ५७] हे भगवन् सिद्धान्तोक्त मार्गे वचन समाधारण यास्वाध्याये एव वाग् निवसनन जीवः किं फलं जनयति तदा गुरुराह
हे शिववच: समाधारणया वाक साधारणयादर्शनपर्यवान् विशोधयति वाचाः साधारणयाः वाक्साधारणयाः वाचाकायत योग्याः ये पर्यवाः शब्द विशेषाः तथा दर्शनस्य सम्यक्त्वस्य ये पर्यवाभेदास्तान् विशोधयतिनिर्मलीकरोति यतीहि वाक् समाधारणां कुर्वन् स्वाध्यायं करोति स्वाध्यायं कुर्वन् द्रव्यानुयोगाद्यभ्यासं विदधत् अनेकयसीभूषाशादि दोषान् निवान् यति अतः सम्यक्त' निर्मलं करोति यतो वाक् साधारणदर्शनपर्यवान् वियोध्य सलभबोधित निर्वत यति सुलभवोधिः परभवेजैनधर्म प्राप्तिर्यस्य स सुलभवोधिस्तस्य भावः रुलभवीधित्व तत् उत्पादयति दुर्लभबोधित्वं निर्जरयति५७ वसमाहारणयाएणमंते जावे किंजण यह । वडूममाहारणयाएणं वयसमाहारण दंसणपज्जवेविसोहेदूवयसमाहारण दंसण पज्जवे बिसोहिना सुलहयोहियत्तनिबत्तेइ टुल्लह बोहियक्त निज रेडू ५७ ॥ कायसमाहारणयाएणं मते जौवे किंजणय ।
राय धनपत सिंह बाहादर का प्रा. म.४१ मा भाग
भाषा
फल उपार्ज वाकसमाधारणतयाजौवः वचनरू'धे जीववचसी विषयान्सम्यक्लभेदानविशोधयति बचन नामदविषयसम्यक नाभेदतेहनशोधवचसः साधारणान् बचनेकहवाजाग्य दर्शनपर्यायान्विशोध्य समकितनापर्याय निर्मलकरौनिस लभबीधित्व निवर्तयति सुलभबोधिपण'उपार्ज दुल्ल भवोधित्व निर्जरयति थप यतिदुलभबाधिपणु निर्जराव५७ कायसमाधारणतया है भदंतकाय समाधारण है पज्यजीवः किंजनयतिजीवस्य फलउपार्ज कायसमाधारणतयाकाया
