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निन्दवपि पापभोर तया गीं अपि कुर्थात् अत स्तत्फलं प्रश्न पूर्वमाह [गरहणयाएणं भन्त जौवे किं जण्यइ गरहणयाएणं अपुरकारं जणयडू अपुरकारगएण जौवेअप्यसाथ हितो जोगहिंती नियत द पसत्ये य पवत्त इ पसस्थ जोगपडिबग्ने यण' अणगारे अणसघाडू पज्जवेखवे ] शिश्वः पृच्छति हे स्वामिन् गर्हणेनपरसमक्ष आत्मनो दोषोद्धावनेन जीवः किं जनयति तदा गुरुराह है शिष्यजीवोगह णन अपुरस्कार जनयति
आत्मनिगुरुत्वारोपणं पुरस्कार अपुरस्कारस्तं अपुरस्कार आत्मनोऽवहीला जनयति यदाहि स्वस्य गईणांकरोतिस्वस्यधिकियां करोति तदा अवहोला वान् भवति अपुरस्कारगतोजीवोऽप्रशस्तेभ्यः कर्मबन्ध तुभ्यो योगभ्योनिवर्तते अप्रशस्तकर्म बन्ध हेतुयोगान् न अङ्गीकुरुते प्रशस्त योग प्रतिपय प्राकृतत्वात् प्रतिपत्र प्रशस्तयोगाङ्गौलत सम्यग योगोऽनगारोऽनन्तघातिनः पर्यायान् क्षपयति अनन्तविषयतया अनन्तेशानदर्शनेहं तु विनाशयि तु
याएणं भते जीवे किंजण यडू । गरहणयाएण' अपुरकारं जणयडू । अपुरकार गएण जीवे अपसत्येहिंतो जोगे
हिंतो नियत्तेद पसत्य हिय पवत्त पसत्य जोग पडिबन्न यणं अण गार अणं तघाई पज्जवेखवेदू ७॥ सामाइएणं लोक आगे प्रकासतोयको जीव है पूज्यस्य उपार्जे अपुरस्कारो गौरवाध्यारोपोनतथा अपुरकारी अवज्ञास्पदन्त जनयति अपुरस्कार कहतां अवज्ञा 8 पामे हल आपण पाम स पुरस्कारगती जीव आपणी गरहाकरतु जीव अप्रशस्तेभ्यो कम्बंध हेतुभ्यी योगेभ्यो निवर्तते जिके अप्रशस्त मुंडा कमवंधना
हेतु इस्या जे योग तेहथोनिवत्त प्रशस्त योगास्तु प्रतिपद्यते भलायोगने अंगीकारकर प्रसस्तयोग प्रतिपनी अनगारी प्रशस्त भला योग प्राप्त हो अणगारयतौ ज्ञानावरणादि परिणामान् क्षपयति सानावरणौना परिणामखपावे ७ सायायिकेन हे भगवन् जौवः किं जनयति है पूज्यसामायक करत
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राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं.उ. ४१मा भाम
