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भोगानां प्रभोशाकर्मणान उपलिप्यते पुनर्भोगीभोगानां भोक्तासंसारभमति अभीगीभोगानां पभोक्ताकाले पाहिमच्चले ४१ (शासकीयदीक ठागील या
महियामयादोविश्रावडियाकुडडे जो उनोसोतस्थलगई ४१) कम्म लेपेदृष्टांतमाह उल्लआईच पुनः शुष्कः एतौ हौ मृत्तिकामयोगोलको कुद्ये भित्तो उच्छुढौ ॐ पाक्षिप्तौ सब भापतितीभित्तो पास्फालितौसन्ती अनदयोमृत्तिकामयगोलकयोमध्ये यउन्न: आदी मृदगीलकः स कुोलगति ४२ (एव लग्गन्तिदुम्मेहा
जेनराकामलालसाविरत्ताउनलम्गति जहासक उगीलए ४३) एवं अमुनाप्रकारेण आई मृत्तिकागोलकदृष्टान्तेनदुर्मेधसीदुष्टबुद्धयीयेनराः कामलालसाः भोगेषुल पटाः लग्गन्ति संसारआसक्ताः भवन्ति तु पुनर्विरताः कामभोगभ्यीविमुख नराः नलग्गस्ति ससारासक्तानभवन्ति यथा शुष्की मृदगीलकोभित्ती
लिप्पई भोगी भमदू संसार अमोगी विप्पमुच्चई ४१ । उल्लो सुक्कोय दो छूढा गोलया मट्टियामया | दावि भाव
डिया कुड्ड जोउल्लो सातत्य लग्गई ४२। एवं लग्गति दुमहा जे नरा कामलालसा। विरत्ताओ नलग्गति * भोगेषु कर्मणानोविलिप्यते जे को भोग भोगवे भोगी भ्रमति संसार भोगौहवे ते संसारमाहि फिर अभोगौ संसारात्मुच्यते अभीगौहवे ते ससारथी
मूकाइ ४१ शुकः पादः हौ क्षिप्तौ एकसूको एकनौलो लेइनेनाख्यो गोलको मृत्तिकामयौ गोलामाटौना हावपि आपतितौ भित्तौदोइगोलाभौंतिजाइ लागानांख्यांधका य: आई स अन भित्ती लगति जे आलोहतु ते भोति लागौरह्यो सूकोखिरीपयो ४२ एवंकम्मणार्द्रालगति दुर्मेधसः भूडी मतिना धणी पापेकरौने इम संसारमांहि लागीरह जे नराः काम लंपटाः जे मनुष्य कामभोगने विखे लंपटाई रह्याचे विरक्ताः कामभोग रहिताः न लगति कामभोगयौ रहितहाछे ते लागेनहीं यथा स: शुष्कः गोलकः सूकागौलानौपर न लागे ४३ एवं स विजयघोषः इणिं परि विजयघोष बाम्हण जय
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं.२.४१ मा भ.ग
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