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उ टीका
वथैववयं याज्ञिकाइत्यभिमानं कुर्वन्ति पुनः कथम्भूताः स्वाध्यायतपसावेदाध्ययनोपवासादिना मूढाः बहिः संहतिमन्तः आच्छादित तत्वज्ञाना: एते ०२५ केइव भस्मच्छन्ना अग्नय इव रक्षाच्छादितावड्यइव इत्यने न बाह्येशीतत्वे प्राप्ताः परं कषायाग्निनामध्ये सन्तप्ता एवेतिभावः १८ पुनः साधुर्वदति
* जोलोएबम्भणीबुत्ता अग्गौवामहीअोजहा सया कुसलसन्दितं वयं वूममाहणं १८] हे विजयघोषवयं तं वाम्हण ब्रूमः तं कं येमुनिभिर्वाधण उक्त:
यदा कैश्चित् अः अवाह्मणोपि वाम्हणीयमित्यु क्तस्तं वाम्हण न ब्रूमइति भावः कथंभूतः स लोकैमहितः पूजितः सन् दौप्यते कइव अम्मिरिव यथाग्नि पूजितोहतादि सिक्तीदौप्यते कीदृशं तं वाम्हणं सदा कुशलसन्दिष्टं कुशलैस्तत्वाभिन्नः सन्दिष्ट कथितं १८ अथ कुशलसंदिष्टस्वरूपमाह [जोनसन्जर आगन्तु पञ्चयन्तो नसोयई रमद् अनवयणमि तंवयं बूममाहण २०] हे विजयघोष तं वयं वाम्हणं ब्रूमः स इतिक यः आगन्तु' इति बहुभ्योदिनेभ्यः प्राप्त स्वजनादिक वल्लभचननस्वजतिनालिङ्गति अथवा आगन्तुइति स्वजनादिस्थानं आगत्यस्वजनादिक' न खजति म अभिष्वा करोति पुनर्यः प्रव्रजन् स्थानात् अन्यत्रस्थान स्थानान्तरं गच्छन् अर्थात् विछुटन् नशोचते नशोक कुरुते पुनर्य आर्यवचमतीर्थकरवाक्ये रमते तं वयं वाम्हयं वदामः २०
तंवयं ब ममाहणं १६ ॥ जोन सज्जडू आगतु पब्बयंती न सोयई। रम्मई अज्जवयणमितंवयं बममाहणं २०॥ माय संदिष्ट ते ब्राम्हणकुशले चतुरे तीर्थ करे कह्या शतं वयं वाम्हण ब्रूमः तेहनेह वाम्हणकहछु १८ य नसज्यते आगत्य पुनः यह संग न करोति दीक्षा
लेईने वलो आवोने ससारीनो संग न करे प्रवुजन् स्थानांतर गच्छन् न शोच्यते दौक्षालेईने दसदिशाने विखे जाइतोथको भोचेनही रति कुरुते तीर्थ ॐ क्लबचने संतोषकर तीर्थ करना वचन ऊपरि तं वयं वाम्हण ब्रूमः तेहनेह वाम्हणकर छु२० यथा जातरूपं सुवर्म प्रमृष्ट जिम जात्य सुवर्य भी
राव धनपतसिंह वाहादुर का प्रा.सं २०४१ मा भामा
भाषा
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