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पुनर्यद्धर्माणां यन्मुखं तन्मे ब्रूहि १४ [जेसमत्था समद्धत्तु परं अप्पाणमेवय एवंम संसयंसब साइकहय पुच्छिी १५] पुनर्ये पुरुषाः परच पुनरात्मानं अपि संसारात् उद्दत्तुं समर्थाः सन्ति एतन्मे मम संशयविषयं वेदमुखादिकं अस्ति है साधोत्वं मया पृष्टः सन् सर्व कथयस्व
इत्यु क्त पुनराह १५ [अग्निहोत्तमुहाया जबढी वेयसामुहं नक्वत्ताण मुहं चन्दो धम्माण कासवोमुह १६] हे विजयघोषवेदाः अग्नि होत्र मुखाः स. टीका
अग्निहोत्र मुख' येषां ते अग्निहोत्र मुखाः वेदानां मुख अग्निहोत्र' अग्निहोत्र हि अग्निकारिका साचइयं कर्मेधनं समाश्रित्य दृदासद्भावनाहुतिः अ०२५ ७४७४ धम्मध्यानाम्निनाकार्यादीक्षितनाग्निकारिका १ इत्यादि यज्ञ विधि विधायिकाकारिकारात वेदानां यज्ञानां एषा एवकारिकामुख प्रधानं अस्थाः
कारिकायाः अर्थः कर्माणि इन्धनानि कृत्वा उत्तमाभावना आहुतिविधेयाधर्मध्यानाग्नौ दीक्षितन इयं अग्निकारिकाविधेया. पुनहें ब्राह्मणविजयघोष 8 यज्ञार्थीपुरुषोवेदसां यज्ञानां मुख वर्तते यज्ञोदशप्रकारधर्मः सत्य' १ तपश्च २ सन्तोषः ३ क्षमा ४ चारित्र ५ मार्जवं ६ श्रद्धा ७ धृति प रहिंसाच ।
सम्बरथ तथा परः १० इति दशप्रकारः सचावप्रस्तावाडावयन्नस्तं यनं अर्थयति अभिलषतीति यज्ञार्थी स एव यज्ञानां मुख' वर्तते नक्षत्राणां 8अष्टाविंशतीनां मुख चन्द्रोवतं ते धर्माणां श्रुतधर्माणां चारित्रधर्माणां काश्यपः आदीखरोमुख' वर्तते धर्माः सर्वेपि ते नैव प्रकाशिताइत्यर्थः १५
पुच्छिओ १५ ॥ अग्निहोत्त मुहावया जन्नहीवयसामुह'नक्सत्ताण मुहंचंदो धम्माणं कासवामुहं १६ ॥ जहाचंदं गहा
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा.सं°१.४१ मा भाग
भाषा
साधू तु कहाहुपूकुछ १५ मुनिरुवाच अग्निहोत्र मुखाः वेदाःअग्निहोत्र अभ्यंतर साधकहे धर्मध्यानरूप अग्निकरी कर्मरूपधणहीमौई ते अग्निहोत्र 8 वेदनीमुख यत्तार्थीभाव यत्नः वेदमा यागानां स्खभाब सहित यानी अर्थि साधते यानमुख नक्षत्राणं मुखंचंद्रा नक्षत्रनु मुखचंद्रमा धम्मो मुख'
