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उ० टौका अ०२३
७१८
सूव
भाषा
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मक्खरो सोकरि उज्जोयं सव्व लोगंमि पाणि ७८ ] हे केमिमुने चोण: संसारोभव भ्रमण यस्य सचौण संसार: चयोकृत संसार: सर्वज्ञः सर्व पदार्थवेत्ताजिनोरागद्वेषयोर्विजेतासभास्करः सूर्यः सर्वस्मिन् लोके चतुर्दशरज्यात्मलोके सर्वेषां प्राणिनां उद्योतं करिष्यति प्रकाशं करिष्यति ७८ [साहु गोयमपनाकिनोमेस सो इमो अनोविसंसश्रीमज्यं तं मेकह सुगोयमा ७८ ] अर्थस्तु प्राग्वत् (सारीर माणसे दुक्खे बज्ममाणाणपाणिण खेमं सिवं अणावाह' ठाण' किं मनसौमुणो ८०] अथ पुनः केशिश्रमणो गौतमं पृच्छति हे गौतममुनेः शारीरिकैः शरीरात् उत्पत्रैस्तथा मानसैः मनस उपवेदुकखेर्वध्यमानानां पोद्यमानानां प्राणिनां त्व' चेमं व्याध्यादिरहित शिवं जरोपद्रवरहित अनाबाध' शव जनाभावात्स्वभावेन पौडारहित' एतायं स्थानं किमन्यसे मांवदेतिशेषः ८० [अस्थि एगन्ध वण्ठाण' लोगग्ग मिदुरारुहं जत्यनत्थिजरामच्च वाहिणो बेयणा तहा ८१] हे केशिमुने लोकाग्रे लोकस्य चतुर्दशरज्यात्मकस्य अग्र' लोकाग्रन्तस्मिन् लोकाग्रे एकं घ्र, वत्रिचलं स्थानं अस्ति कथम्भूतं तत्स्थानं दुरारुहं दुःखेन आरुह्यते यस्मिन्
साहु गोयमपना किन्नामे संसचोइमो । अनोवि संसओमम तंमेकहमु गोयमा ७८ ॥ सारीरमाणसे दुक्खे बभ मायाण पाणिणं । खेम सिवं अपवाहं ठाणं किं मन्न सिसुगी ८० ॥ अथिएग' धुवं ठाणं लागग्गंसि दुरारुहं । जत्थ
हे गौतम त्रिः मम संशयः अयं एम्हारो स'देहभांज्यो अन्योपि संशयः ममास्तिः वोजोपणि संदेहम्हारेके तद्विषय मनार्थ' हे गौतम कथय तेहनो अर्थ मुझने कहा ८ शरीर मानसयोः दुकखे शरीर अनेमननु' दुक्खवध्यमानानां व्याकुलिक्रियमाणानां प्राणिनां तिथे करौने पौडाता प्राणीने व्याधि रहित ं जरामरणाद्युपद्रवरहित अनाबाध' व्याधिरहित स्थान किंमन्यसे मुनेस्थानकहे मुनौश्वर ते तुम्हे के हवं मानोका ८० अस्ति एक निश्चलं स्थानं
दुर का आ.सं० उ०४९ मा भाग
* धनपतदर का
राय
