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उल्टौका अ०१८ ५८५
चेव चावेयब्बासु दुक्कर३८ हे पुत्र साधुः अहिरिव एकान्त दृष्टिः एकोन्तोनिश्चयो यस्थाः सा एकान्ता एकान्ता चासौ दृष्टिश्च एकान्त दृष्टिः यथा सर्प एकाग्रदृध्याचलते इतस्त तो नविलोकयसि तथा साधुमार्गे साधुश्चरेत् मोक्षमार्गे दृष्टि विधाय चरेत् कीदृशे चारित्र दुचारे चरितु मशक्ये यथा लोह मया यवाचवितव्याः दुष्करास्तथा चारित्र मपि चरितु दुष्कर ३८ जहा अग्गिसिहादित्ता पाउ होइस दुक्कर तहटुक्कर' करेउजे तारुण्ये समणतण ४. हे पुत्र यथा अग्नि शिखादीप्तासतो ज्वलन्तौ पातुपान' कत्तु सतरां दुःकरा तथा तारुण्ये यौवने श्रमणत्व चारिच कर्तु दुःकरं यौवनावस्थायां हि इन्द्रियाणि दुर्दमानि इत्यर्थः ४. जहा दुक्ख' भरेउजे होइ वायस्मकुत्थलो तहा दुक्खं करेउ' जेकौवेण समणतण ४१ हे पुत्र यथा वायोरिति वायुनाभरितु पूरित कुस्थली वस्त्रमयं भाजन'दुःकर तथा क्लोवेन हौन सत्वेन थामण्य कत्तुं दुष्कर' ४१ जहा तुलाएतोलेओं
अग्गिसिहादित्ता पाउहोइ मुटुक्कर। तहदुक्करं करेउ जेतारुमे समणतणं ४० ॥ जहादुक्खमरेउजेहोवायरम कुत्यलो तहादुक्ख करउजेकौवणं समणतणं ४१ ॥ जहा तुलाएतोल दुक्कर मंदिरोगिरी । तहानिहुय निस्संकं
राय धनपतसिंह बाहादुर का आ.सं..४१ मा भाग
शिखा जिम अग्निनों शिखा जाज्वल्यमानहोइ पान' भवति सुदुकरं ते जाज्वल्यमांन अग्निपीतां दुष्कर तथा दुष्कर कत्तुं जे पादपूरणतिमसंयम पालवी
दोहिलु तारुण्यं श्रमणत्व यौवनावस्थान विखे साधूपण ४० यथा दुक्वे न पुरयितु शक्य ते जीम दुक्से करीने भरीई भवति शक्य ते बातेन वस्त्रमयः 8 कुत्थलक जिम वायर करोने वस्नोकोथलोभरा नहो तथा दुष्करं कत्तुं क्लीवेननिःसत्वेन श्रमणत्व तिमकायरनेचारितु पालता दीपिलुछे कायर लीव
पुरुषने चारित दोहिलुके ४१ यवा तुलायंतोलयितु' जीमताक डोई करितोल दृक्कर मेरुपर्वतः मेरुपर्वतदीहिली तथा निभृतं निश्चलं नि:शेक
