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निग्ग ये विभूसियवत्तिए भवेज्जा ८ मनिग्रयो भवेत् यो विभूषानुपातौनो भवेत् विभूषां सरोरशोभा अनुवर्तयितु अनुपनि तुविधा तु यौलं अस्येति तिविभूषानुवर्ती विभूषानुपातो वा शरीर शोभाकरणोपकरलेषु सान दन्तधावनादिभिः संस्कारकर्ता न भवेस साधुर्व म्हचारौ इति कृत्वा तदा शिष्य वाह तत्कवमिति चेत्तदा प्राचार्य पाह खलु निश्चयेननियः साधुविभूषानुवर्त्तिकः अरौरयोभाकारीविभूषितशरीरः सानाद्यलक्षात तनुः पुमान् स्वोजनस्य अभिलषणीयः कामायवाञ्छनोयो भवेत् ततोणं ततः पश्चात्स्त्रीजनन अभि लषणौ यस्य व्रम्हचारिणी व्रम्हचर्येशंकादयो दोषा उत्पद्यन्त
मायाए पाणभोयणं भुजिज्जा ॥८॥ ना विभ सागुवाई भवडू सैनिन्गधे तं कहमितिचे आयरिाहनिग्गयस्म खलु विभू साबत्तिए विभ सिय सरौरे इत्थिजणस्म अभिलसणिज्जेहवतओणं तस्म इत्थि जणणं अभिलसिज्जमाणमबभ
यारिस्म बभचेरे संका वा कंखा वा वितिगिच्छावा समुप्पज्जिज्जा भयंवालभिज्जा उम्मायं बा पाउणिज्जा दोह स निग्रय ते साधु कहोये ८ विभुषानुपाती शरीर वस्त्रादिकनौविभूखानीकरणहार हुवेनही ते निग्रथ साधुतेकिमइमजी शिष्य पूछतो ते शिख्य ने * आचार्यकहेछ नही निथ निश्चे करौने विभूषानी करणहार विभूषित अलंकृत शरीरथको स्त्रीजनने अभिलषनौय प्रार्थनौयडुवे तिवारे पछेतेह निनथने स्वौजने अभिलषौजता प्रार्थीजताथकाने तुम्हचारीने वम्हचर्यना सेवनहारने वम्हचार विषे धम्हचर्यनेविषे संकापापतो संदेह कंखा स्त्री प्रमुखनौवांछा एकष्टनोफलछे किंवा नही ते विचिकित्सा अतिसकरौ उपजे वा अथवा भेदचारिखनी विनासपाम वा वा उन्माद कामनी विकार पामे वा अथवा दीर्घकाल घणोकालरहे एहवो रोगदाघज्वरादिक आतंकसूलादिक रोगहुवे केवलौ नाप्रप्त भाष्या ज्ञानदर्शन चारित्र रूपवौदिया
. राय धनतपसिंह वाहादुर का आ•सं•उ०४१ मा भाग
भाषा
