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॥उत्तराध्ययने विनयाधिकार संपूर्णम् भावितात्मा अणगार बूंटेराय जी तच्छिष्य भगवान विजय साधुना संशोधितम्॥ उन्टौका
शुक्ररेतोजनितं भवति तादृशन्त्यक्ता सिदिभाक स्यात् अथवा देवो भवति देवः कीदृशः अल्परतः अल्यं अविद्यमान रत क्रीडितं मोहनौयजनितं कर्म
यस्य स अल्परतः अथवा अल्परजाः रजोरहितः पुनः कथम्भू तो देवः महर्दिकः महतो ऋद्धिर्यस्य स महर्दिकः ऋद्धिविकुर्वणातया सहितः इति परिसमाप्तौ * एवं अमुना प्रकारेण वा एतदिनय श्रुताध्ययनं ब्रवीमि गणधराद्युपदेशेन नतु स्वबुड्या ब्रवीमि ४८ इति श्रीमद्युत्तराध्ययन सूत्रार्थदीपिकायां उपाध्याय * श्रीलक्ष्मौकीर्ति गणिशिश्यलक्ष्मीवल्लभगणिविरचितायां प्रथमाध्ययनार्थ: सम्पूर्णः १ अथ द्वितीयं परौषहाध्ययन' कथ्यते अयच्च विनयः परोषहर्जभिः र कर्तव्यः तस्मात्सु धर्मा स्वामी जम्बूस्वामिन प्रत्याहसूत्र सुधमे आठसन्ते ण भगवया एव मक्खायं इह खलु बावीसं परौसहा समणेण भगवया महावी रेण कासवेण पवेइया जे भिक्खू सच्चा नच्चा जिच्चा अभिभूय भिक्खायरियाए परिजयन्ती पुट्ठोनी विहबिजा इत्यालापक अस्थार्थः पाउसं इति शिष्यस्य
बेमि ।४८। पढ़मं विणयज्य णं सम्मत्तं । सुयं मे आउसं तेणं भगवया एव मक्खाय । इह खलु वावीस परीसहा * सि. सिद्धह, हुइ सा. साखतो दे. अथवा देवता हुइत अ मोटि ऋदिनो धणौ हुवे ४८ ति० कडुछ श्रीमहावीर देव कहे न सांभल्या हुता तिम है
जंबु तुझ प्रते कई कु ए सुधर्मा स्वामौनो वचन इति विनय अध्ययन प्रथमना अर्थ संपूर्ण पहिला अध्ययनने विषे विनय करिवो कयो हिवे वौजा * * अध्ययनने विषे २२ परोसहनो स्वरूप कहे है। सु० सांभस्यो मे० मे आ० हेचिरंजीवी जंबूते, तेथे भ भगवंत ए. एवं प्रकार म०कयो इ. जिनशास
नने विषे ख० निचे बा• बावीसपरिसह स. श्रमण भ० भगवंत म. श्रीमहावीर देवे का काव्यपगोत्रौई प प्रकर्षे स्वयमेव केवलज्ञानेकरी साख्यात
राय धनपत सिंह बाहादुर का आ. सा. उ. ४१ मा भाग
