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ह टीका
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तान् परिज्ञाय उभ वथा ज्ञात्वा साधुः साधुमार्गे परिव्रजेत् ८ गिहिणोजे पवइएण दिवा अपव्वइएणवसंधुया हविज्जा तेसिं इहलोइय फलट्ठा जोसंथवं नकरेइ सभिक्व १. यस्तैः गृहस्थ: सह लोक फलार्थ संस्तवं परिचयं न करोति प्राकृतत्वात् तेसिं इति हतीयास्थान षष्टी ते एहस्यैः कैः ये गृहस्थाः परिवजित नगृहीत दौरेण दृष्टाःचशब्दः पुनरर्थे पुनरप्रबजितेन अग्रहीतदौक्षेण गृहस्था श्रमस्थितेन संस्तुताः कृत परिचयाः तैः सह पालाप संलापं इह लोक स्वार्थायन कुर्यात् स साधुरित्यर्थः १. जङ्गिचि आहारपाणग विविहं खाइ मसाइम परसिला जोतन्तिविहेणनाण कम्पो मणवयण कायसुसम्बु डे सभिक्स ११ सभिक्षुर्नभवति सकः यः परसि इति परेभ्यः गृहस्थेभ्यः आहारं अन्नादिक' पानक दुग्धादिक' पुनर्विविध नाना प्रकार खादिनं खजुरादिक ल धात' इति तेन अगनपान खादिमखादिमादिना चतुर्विधन त्रिविधेन मनोवाकाय योगेन न अनुकम्पते ग्लानबालादौन्
नोतेसिं वय सिलोग पूर्य तं परिन्नाय परिव्वए स भिक्खू ॥॥ गिहिणोजे पव्वडूएण दिट्ठा अपव्वदू एणव संथुया
हवेज्जा तेसिंहलोइय फलट्ठा जो संथवं न कर स भिक्ख १०॥ सयणा सणपाण भोयणं विबिहं खाइमसामं वीज्ञानोपजीविनः ब्राह्मण राजामहेता पाददेईने प्रधानादिक नोव क्षत्रियादीनां वदति एतेभव्याः ते क्षत्रियादिकनि प्रशंसा न करे एभलापूजनौकछे * एसबवानांजाणोनेछाडें करे नही ते भोक्षुसाधूकही ये एहस्थाः प्रबजितेन दृष्ट्वाः जे केईगृहस्थयतीई दिख्यालेईने दौठाहे परौचयइओछे एहस्था वस्थायांसपरिचोताभवतो अथवा गृहस्थावस्थानापरा परोचौतछे तेषां इहलोक फलार्थ तेहस्यु इहलोकनऽर्थे यः सस्तवं परिचयं न कुर्यात् स भिक्षुः जे परिचयनकरे ते साधू १. शयनाथनपानभोजनांपाटौ बाजोठपाटीया आहारपाणीः विविधं खादिमखादौमं परेभ्यः नानाप्रकारना खादि
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा.सं.उ.४१ मा भाग
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