________________
अ०१३
अकुर्वाणी मनुष्यः सक्कतानि न करोति सदुः कर्मभित्युमुखं उपनौतः सन् धर्म अकृत्वा परस्मिन्लोकेगतः शोचते पश्चात्तापं कुरुते मरणसमये एवं उ टीका
जानाति हामया मनुष्यजन्म प्राप्य धर्मों न कृतः इति चिन्तांकरीति कथम्भ ते जीविते धणि यंतु अत्यन्त अथावते २१ जहेहसौहावमियंगहाय पशू नरं नेबहुअंतकाले' णतस्ममाया वपिया वभाया कालं मितस्मिं सहरा भवंति २२ यथा इइ संसार सिंही मृगं गृहीत्वा ववशं नयति तस्मिन् मनुष्यस्य मरणकाले माता च पुनः पिता च पुनर्भाता एते सर्वे अंशधरा न भवन्ति अंशं जीवितव्य भागं धारयन्ति मृत्युनानीयमानं नरं रक्षन्तीति अंशधराः खजीवितव्यदायकान भवन्तीत्यर्थः २२ पुनदुखादपि न बायत इत्याह णतस्मदुक्त विभयन्तिनाइयो नमित्तवमानसया नबंधवा इको सयं पञ्चणुहोइ टुक्स कत्तारमेवं अणुजाइकम्मं २ ३ पुनः हे राजन् मनुष्यस्य अर्थात् दुःखात स्य नरस्य दुःखं शारीरिक मानसिकं दुःखं ज्ञातयः स्वजनाः न विभजति
जह सौहोवमियं गहाय । मञ्च नरंण दूहु अंतकाले । णतस्म मायावपि यावभाया। कालंमि तम्म स हरा 8 भवंति ॥ २२॥ तस्म दुक्ख विभयं तिगादूओ। ण मित्तबग्गाण सुयाण बंधवा । एकोसयं पञ्चगृहोदू दुक्ख'कत्ता * यांति जिमइहांसौं हमृगलाने झालोन लेईजाइ यथामृत्युःनरंनयतिहुनिश्चितं प्रांतसमयेतिमकाल. मनुष्यने त्यसमयेलेईजाय न तस्य माता वा * पिता वा वांधवावा तेहने माता न पिता न भाई तस्मिन्काले सहरादुःखसंभाविनो न भवंति ने कालनेविषे ते संगातहजीवनु दुक्खकोईबंटावेनहो२२ 8 न तस्य वा दुक्ख'ज्ञातयोऽपि तहनु दुक्खन्नाति पणिवंटावौसके नहीं नमित्रवर्गाः समूहाः नसूताः नबांधवाः नमिचदुक्खबेहेचावे न बेटानभाई एकोजीवः
प्रत्वनुभवति स्वयं दुक्ख वेदयतिः एकलोजजौवटूक्वसह कर्तारमेव अनुयांति गच्छति कम्मकरणहारने पूठे कम्मजाय ॥ २३ ॥ त्यक्वादिपदं भार्यादि
राय धनपतसिंह बाहादुर का प्रा.स.उ° १४ मा भाग
